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三孙康宜的性别研究（第8页）

[249]参见ShiLiaioricalDiscourseofTraditioion，pp。40-64。

[250]参见ShiLiaioricalDiscourseofTraditioion，pp。2-7。

[251]GraigFisk，“LiteraryCriticism”，WilliamH。Nienhauser，Jr。（ed。），TheIndianapaniontoTraditioerature，Bloomington，IndiayPress，1986，p。49。

[252]PauliheReadingofImageryintheesePoeticTradition，pp。80-81。

[253]［美］余国藩：《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》，21页，北京，生活·读书·新知三联书店，2006。

[254]参见［美］余国藩：《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》，12页。

[255]［美］余国藩：《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》，15页。

[256]J。HillsMiller，TheEthics：Kant，deMarollope，JamesandBenjamin，biaUyPress，1987，p。7。

[257]参见［美］余国藩：《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》，22页。

[258]参见［美］余国藩：《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》，33页。

[259]［美］余国藩：《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》，33页。

[260]［美］余国藩：《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》，39页。

[261]DavidDer-weiWang，“FialHistoryHistoricalFi”，Studiesierature1，1985，pp。65-66。

[262]参见DorothyKo，TeachersoftheInnerChambers：WomenandSeveuryfordUyPress，1994；DorothyKo，EveryStepaLotus：ShoesforBou，UyofiaPress，2001；DorothyKo，derella’sSisters：ARevisionistHistoryofFootbindiyofiaPress，2007；DorothyKoaranslatingFeminismsina：ASpecialIssuesofGenderandHistory，Blackwell，2007。

[263]参见ElleieImperialfordUyPress，1997；ElleheBeautyandtheBook：WomenandFiiurya，HarvardUyAsiater，2006；GragandElleheIersandBeyoersfromMingThroughQing，Leiden，Brill，2010。

[264]参见Wai-yeeLi，Eament：LoveandIllusioerature，PrioyPress，1993；Kang-iSunSaussyandCharlesKritersofTradition：AnAnthologyofPoetryandCritifordUyPress，2000。

[266]参见Grag，HerselfanAuthendWritinginLateImperialiversityofHaress，2008；Grag，NanxiuQianahelmaZurndorfer（eds。），BeyondTradition&Mender，Genre，andinLateQinga，Leiden，Brill，2010。

[267]参见WiltL。Idema，HeroinesofJiangyoiveBalladsinWomen’sSiversityofWashingtonPress，2009；WiltIdemaa（eds。），TheRedBrush：WritingWomenofImperiala，HarvardUyEastAsiater，2004。

[268]参见CharlotteFurth，AFlYin：Genderina’sMedicalHistory（960-1665），ia，UyofiaPress，1999。

[269]参见PaulineC。Lee，LiZhi，ism，aueofDesire，StateUyofNewYorkPress，2011。

[270]参见SusanMann，Preenina’sLoury，StanfordUyPress，2005。

[271]参见PaulF。Rouzer，ArticulatedLadies：GeheMaleunityinEarlyeseTexts，HarvardUyAsiater，2001。

[272]参见StephehologyofeseLiterature：Beginningsto1911，Ne。Norton&panyIncorporated，1996。

[273]这方面的考证，具体可参见倪豪士《传记与小说：唐代文学比较论集》一书。

[274]参见［美］孙康宜：《性别理论与美国汉学的互动研究》，载《清华大学学报（哲学社会科学版）》，2002（S1）。

[275]［美］孙康宜：《性别理论与美国汉学的互动研究》，载《清华大学学报（哲学社会科学版）》，2002（S1）。

[276]［美］孙康宜：《性别理论与美国汉学的互动研究》，载《清华大学学报（哲学社会科学版）》，2002（S1）。

[277]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，7页，南京，江苏人民出版社，2005。

[278]［美］倪豪士：《传记与小说：唐代文学比较论集》，2页。

[279]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，5页。

[280]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，16页。

[281]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，4页。

[282]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，28页。

[283]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，267页。

[284]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，35页。

[286]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，270页。

[287]［美］高彦颐：《闺塾师：明末清初江南的才女文化》，118页。