再向里揭开一层,是一鎏金如来盝顶银宝函,函顶和四面都镂刻有数尊稳坐莲花宝座之上的佛像。
那鎏金如来盝顶银宝函内,又套着六臂观音盝顶纯金宝函。函盖面上是双凤,盖侧各有四只绕中心追逐的瑞鸟,中为四部圣洁交错怒放的西番莲蓬。函身与函顶交相辉映,雕有数幅圣贤大德佛祖图。正面为一奇妙的六臂如意轮观音图,她坐于莲台之上,两侧有八大侍从供养。函之左侧,为药师如来图;函之右侧,为阿弥陀佛图;函之背面,为大日如来图。
而第六层宝函所带给人的是一片炫目的五彩之光。此为金筐宝钿珍珠装[3]金宝函。
这重宝函亦为纯金雕铸,上面錾满神异图画,它的十二棱二十条边和函盖、函身镶满各色宝石,红宝钿、绿宝钿、翡翠、玛瑙……函盖顶面和函体四壁有红、绿二色宝石镶嵌成大大小小的团花。连金钥匙的金链带上,也用三色宝石镶嵌着玲珑团花。真乃浮光耀眼,一派仙宫极乐才有的珍奇境界。
第六层宝函内,装着金筐宝钿珍珠装珷玞[4]石函。它以珷玞石琢磨而成,盝顶,通体嵌饰珍珠,函身四面均用绿松石各镶两只美丽的鸳鸯和花卉。高11厘米,长宽各7。3厘米。精致的雕花金带为边,晶莹透亮的石板,真乃金镶玉砌。
没有人会更深一层提前想象到,第七层宝函内,竟会装一巧妙精绝、登峰造极的小金塔,这件高7。1厘米的宝珠顶单檐四门金塔,飞檐高翘,金砖金瓦层层逼真,塔身四壁刻满人物画,且有四扇可以开合的小金门。金塔座上,有一小银柱,仅2。8厘米高,盘口细颈鼓腰,喇叭口径处雕有十二朵如意云头,鼓腰上二平行线连为四组三钴纹杆状十字团花,衬以珍珠纹,腰底为莲瓣形,银柱托底也呈八瓣莲花状。间以三轮纹,柱底还有一墨书小字“南”。
刚出土打开包裹的宝珠顶单檐纯金四门塔
就在这根小银柱上,套着一枚偌大的指骨。
“啊!佛指!佛指舍利!”整个发掘场面像炸开了锅。人们狂呼。
守候一旁的法门寺住持澄观法师第一个敲起了木鱼,诵经念佛!
王亚蓉教授强按激动的心情,将这枚佛指一测量,重16。2克,高4。03厘米,上粗1。75厘米,下粗2。01厘米,上齐下折,色白如玉少青,三面俱空,一面稍高,骨质细密而泽,中空管状,髓穴方大,上下俱通,二角有纹,纹并不彻。日光灯下,似有灵性异彩。更为神奇的是,在高倍放大镜下,发现外壁有隐隐的微细血管,内壁有七颗排列成“勺”形的小星组成的大熊星座。
第一枚佛指舍利自纯金四门塔中重返人间
专家们将它和《物帐》碑文反复对照勘验,与记载完全相同,证明它是佛祖真身指骨无疑。
王?教授与众位专家商议,按照指骨在中外考古史上的特殊地位,命名为特级一号。
至此,隐真容1113年的历史之谜终于在20世纪80年代揭开。中国考古工作者以无比荣光,给世界佛教史添上了灿烂的一束重彩。
十分奇妙的是,此时正好银河当空,深青色的天幕上星光辉映,大熊星座正位于南面!
人们手腕上的各式手表指针,正好指向1987年5月7日凌晨1时15分!
深深舒了一口气的王?教授回过头问:“今天几日?”
大家一查:“5月7日,古历四月初八,四月初八……这四月初八,正好是佛祖释迦牟尼诞生的日子啊!”大家于是惊呼:“太巧了,太妙了,简直不可思议!”
公元前565年四月初八,释迦牟尼诞生!
公元1987年四月初八(古历),释迦牟尼佛指骨舍利再现!
激动不已的考古学家们,无法对这实实在在的巧合做出最恰当的解释。反正,他们永远记住了这太伟大的时刻。
不知是谁将佛指出现的消息传出博物馆门外,瞬间,翘首期盼彻夜不眠的僧俗们一片呼号欢庆之声。场面之壮观,绝不亚于当初他们集体请愿力主修塔的时候。
注释:
[1]敦煌莫高窟:中国古代北方地区佛教石窟寺之一。位于今甘肃敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓的断崖上。据武周圣历元年(698年)《李君修佛龛记》记载,乐僔和尚于前秦建元二年(366年)创凿洞窟,法良禅师接续其业。经过北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元诸代相继建造,遂成为巨大的石窟群。计有已编号洞窟492个,存壁画45000多平方米,彩塑2400余身(影塑未计在内),唐、宋木构窟檐5座。其规模宏伟,内容丰富,历史久长,位列全中国石窟之冠,也是世界著名的石窟。
[2]护世四天王:佛教金刚名,亦称四大天王。据佛经记载,须弥山腰有犍陀罗山,山有四头,四王分居之,各率二十八部众,镇守一方。即东方持国天王,管辖东胜身洲;南方增长天王,管辖南赡部洲;西方广目天王,管辖西牛货洲:北方多闻天王,管辖北俱卢洲。
[3]金筐宝钿珍珠装:中国传统装饰工艺技法。在设计好的图案上,用金线沿着轮廓边缘打造成立体的框座,再镶嵌宝石于其上,并以珍珠缀饰,构成繁复的视觉效果。
[4]珷玞:亦作碔趺、武夫,即次于玉的美石。