第一百九十三章救人方法
他这声傻瓜不知是骂这两个躺在**不顾自己性命的秦琳和宋敏,还是指自己和秦琳这对情侣。
道愿和尚的泪还未留干,头顶晴空之中突然传来一声霹雳巨响。
这声雷响震耳欲聋,在晴空万里之下更加引人注目,道愿和尚只觉整个房屋似乎都震了三下,方才重新站稳。
他擦干泪,看向门口。
这声巨雷也惊起正坐在石桌前,彼此对峙的冯春林和色无和尚。
色无和尚念了一声阿弥陀佛,心中苦笑,冯春林站了起来,脸上露出一丝惊讶和喜悦,他看向色无和尚:“大师,封寺之事不容质疑,若是你有什么疑惑,正好我们局长已经降临,不如和他说吧。”
色无和尚和冯春林都清楚,孙正一来此应该是为了接走宋敏,并不会在此停留多久。但他是江南分局的领头人,如果他表示全力支持冯春林的态度,那么作为真正的行动方闽南分局一定也要给冯春林面子,那么最终可能会更加麻烦。
色无和尚只好无奈道:“此事也是为了本寺洗清嫌疑,老僧自然全力支持,只是希望冯科长尽快调查清楚,还云溪寺一个清白。”
色无和尚退而求其次,婉转向冯春林表达了,希望这场行动不要持续太久。
冯春林点头道:“这是应当的。”
冯春林从不是真正的强硬到底之人,别人稍有退让,他也会给予甜枣。当然最关键的解释权还是要留给自己。
什么应当,他肯定不会讲清楚。如果调查顺利那么这个应当就自会如色无和尚所愿,如果调查不顺,那么这个应当自然就不会如色无和尚所愿。
色无和尚自然听出冯春林其中的含糊之意,他只好摇头道:“那就祝冯科长一切顺利吧。”
孙正一既然来到云溪山,自然不会一接到宋敏就走。他走进小院之中,对眼圈通红的道愿和尚斥责道:“你也是堂堂七尺男儿,哭什么哭。”
道愿和尚对于眼前这位位高权重威名赫赫的局长素来敬重,内心其实对孙局长所说也颇感赞同,所以他才一直等到如今四下无人才第一次哭出来。
可刚刚才哭了几声,就被人打断,绕是以道愿和尚的老练,也不由觉得有一种隐私被暴露在光天化日之下的尴尬羞恼。
他素来就有急智,面对孙正一的斥责,他很快就找到反驳之语:“男儿亦有七情六欲,妻子生死不知,作丈夫的不哭,难道当学庄子敲锣打鼓吗?”
庄子是道家有名的真人,其最有名的传说自然是:“庄周梦蝶”,不过道愿此时说的是庄子另一个典故:庄子在妻子死后敲锣打鼓作歌为之庆祝。旁人说起寡情,而庄子却认为生死本有命,妻子死的不过是一个躯壳,其精神已经完全融于自然成为“道”的一部分,因此才值得庆祝。
庄子的想法是道家修士的一种集中体现,其人更是道家修行体现的开创者之一。这个典故更在修行界作为道教修行演化史的一个例证广为流传。
不过这种想法即便到了后来也被不少人认为“离经叛道”,尤其是在三教论战的时候,这点也经常被其他两教拿出来批驳。
道愿和尚的反击,作为道家名门掌门人的孙正一自然清楚,他看了道愿和尚一眼,点头道:“这是你妻子?”他指了指在一旁的秦琳。
道愿和尚点头道:“未婚妻。”
孙正一端详了一阵子道:“基本没救了,你哭倒也应该。”
如果不是孙正一的性子全局之人都十分清楚,道愿和尚恐怕早就过了啐他一口了。他自然知道孙正一说的正确,但这世间人又有谁当面会说?