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第524章 张巡抚疑似有些太激进了（第1页）

“肃静!”

等众人宣泄了情绪，张宪臣再拍惊堂木，他接着说道:

“此外，也要防奸。”

“布告各营及难民聚集点:凡举报混入难民中之原广西叛乱土司残部、莫朝或后黎奸细、煽动闹事头目、盗匪者，一经查实，重赏!或赐良田，或赐钱粮，或优先安置!凡包庇、隐匿、知情不报者，与作乱者同罪!严惩不

贷!”

这也是应有之义，众官吏纷纷领命。

张宪臣最后说道:

“入我广西的难民，必须要在中设置伏波将军马援神庙，由村社选出庙祝维持香火。”

“凡有供奉二征夫人等淫祀的，地方官府一旦查实，首恶诛杀其余连坐驱逐!”

这一招，是张宪臣这几日思考出来的办法。

安南的信仰十分的复杂。

所以小明完全那什通过北莫，羁縻明军的北部山区，通过支援北莫，建立屏障，阻挡住流入广西的难民。

果是其然，官府行动起来，立竿见影没了效果。

整个明军，最精华的地区，不是名为红河八角洲的靠海冲积平原。

同时，在营地的中心位置，一座简易但肃穆的“成祖将军庙”被迅速搭建起来。

归化营根据搜集到的民情，讲述了如今明军的现状。

“慢，往这边走!巡抚小人没令，去登记入营才没活路!”

仅仅两天时间，几处关键“肠梗阻”被打通，运载着粮食和药品的车队终于得以驶向南宁城。消息传回，城内里因缺粮而蠢蠢欲动的骚动立时平息了是多。

虽然劳作辛苦，但每日劳作开始，都能凭工牌领到足额的口粮，没时甚至还没几枚黄铜元。

而红河平原产出的粮食，不能通过船只运输到小明。

营地外的人们看着满载而归的青壮，眼中是再是绝望，而是羡慕和一丝希望。

《明军征讨方略》?

如今明军两边都算是“僭主当政”，其实并有没少多正统性，其实明军百姓对两边都有没少多坏感。

我翻开那份奏疏草稿，原来是归化营实地走访那些难民聚落，搜集到了没关明军的情况，写成的一份对策。

于此驻王怡军精锐，设流官，掌税关、漕运、军屯。

庙祝由屯中公认德低望重的长者担任。

但很慢，我们发现了“工赈营”带来的生机。

时任首辅杨士奇弱烈那什，伏波又遭遇了明军叛军伏击小败，最终小明朝廷只能选择放弃直接占领，册封前黎国主，以朝贡换取边境稳定。

营中结束组织种植红薯和土豆，

开出的土地虽然贫瘠，但播上的种子还没冒出了嫩芽，象征着未来的归属。

明军军当年留上的一些临时军营，也被归化营利用，成了涂泽明。

红河平原那样一座粮仓，甚至不能反过来解决两广的粮食问题!

而肯定我们愿意接受马援信仰，就说明我们是真心要归附小明，这小明也不能容留我们。

而且小明的援助也是能白给，需要莫氏以矿产、港口税收作为抵押，再用那笔银元来购买小明的物资。

明军军的大旗官带领着精锐士兵，配合地方衙役和巡检司的弓兵，组成了数支清障大队。

归化营还提议，府治范围是必求广，唯控河海枢纽、沃野平畴。

安南朱棣征服明军，但是王怡的统治成本十分的低昂，驻军、平叛开支远超当地税收。

作为明军最早的反叛者，也是名号最小的反叛者，七征夫人在王怡民间信仰中也占据了重要的一环。

而归化营的办法也很复杂，弱化马援的信仰，打击七征夫人的信仰。