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第五章 水中潜伏的隐秘 盗贼如狐(第2页)

说的是大宋徽宗年间,东京青年男女范二郎与周胜仙一见钟情,各因相思致病。后在王媒婆的撮合下,胜仙娘在老爷外出的情况下,擅自将胜仙许与范郎婚配。半年后周家老爷外出归来,对此婚事大加反对,当场将胜仙娘骂了个狗血淋头,躲在屏风后偷听的周胜仙闻之,一口气塞上来,当场昏厥在地,人事不省。父母闻知慌忙来救,终究未能苏醒。

周家老爷见女儿已死,只好找人打制棺材,抬进家中,教仵作人等入殓。与此同时,周老爷吩咐管理坟园子的张一郎、张二郎道:“你两个便与我砌坑子。”吩咐了毕,絮叨道:“功德水陆也不做,停留也不停留,只就来日便出丧,周妈妈教留几日,那里拗得过来。早出了丧,埋葬已了,各人自归。”

可怜三尺无情土,盖却多情年少人。小说至此,算是一个段落,接下来曲转弦变,令人惊悚。小说叙述道:

且说当日一个后生的,年三十余岁,姓朱名真,是个暗行人,日常惯与仵作的做帮手,也会与人打坑子。那女孩儿入殓及砌坑,都用着他。这日葬了女儿回来,对着娘道:“一天好事投奔我,我来日就富贵了。”娘道:“我儿有甚好事?”那后生道:“好笑,今日曹门里周大郎女儿死了,夫妻两个争竞道:‘女孩儿是爷气死了。’斗别气,约莫有三五千贯房奁,都安在棺材里。有恁地富贵,如何不去取之?”那作娘的道:“这个事却不是耍的事。又不是八棒十三的罪过,又兼你爷有样子。二十年前时,你爷去掘一家坟园,揭开棺材盖,尸首觑着你爷笑起来。你爷吃了那一惊,归来过得四五日,你爷便死了。孩儿,切不可去,不是耍的事!”朱真道:“娘,你不得劝我。”去床底下拖出一件物事来把与娘看。娘道:“休把出去罢!原先你爷曾把出去,使得一番便休了。”朱真道:“各人命运不同。我今年算了几次命,都说我该发财,你不要阻挡我。”

你道拖出的是甚物事?原来是一个皮袋,里面盛着些挑刀斧头,一个皮灯盏,和那盛油的罐儿,又有一领蓑衣。娘都看了,道:“这蓑衣要他作甚?”朱真道:“半夜使得着。”当日是十一月中旬,却恨雪下得大。那厮将蓑衣穿起,却又带一片,是十来条竹皮编成的,一行带在蓑衣后面。原来雪里有脚迹,走一步,后面竹片扒得平,不见脚迹。当晚约莫也是二更左侧,分付娘道:“我回来时,敲门响,你便开门。”虽则京城闹热,城外空阔去处,依然冷静。况且二更时分,雪又下得大,兀谁出来。

朱真离了家,回身看后面时,没有脚迹。迤逦到周胜仙坟边,到萧墙矮处,把脚跨过去。你道好巧,原来管坟的养只狗子。那狗子见个生人跳过墙来,从草窠里爬出来便叫。朱真日间备下一个油糕,里面藏了些药在内。见狗子来叫,便将油糕丢将去。那狗子见丢甚物过来,闻一闻,见香便吃了。只叫得一声,狗子倒了。朱真却走近坟边。……抬起身来,再把斗笠戴了,着了蓑衣,捉脚步到坟边,把刀拨开雪地。俱是日间安排下脚手,下刀挑开石板下去,到侧边端正了,除下头上斗笠,脱了蓑衣在一壁厢,去皮袋里取两个长针,插在砖缝里,放上一个皮灯盏,竹筒里取出火种吹着了,油罐儿取油,点起那灯,把刀挑开命钉,把那盖天板丢在一壁,叫:“小娘子莫怪,暂借你些个富贵,却与你作功德。”道罢,去女孩儿头上便除头面。有许多金珠首饰,尽皆取下了。只有女孩儿身上衣服,却难脱。那厮好会,去腰间解下手巾,去那女孩儿脖项上搁起,一头系在自脖项上,将那女孩儿衣服脱得赤条条的,小衣也不着。那厮可霎叵耐处,见那女孩儿白净身体,那厮**心顿起,按捺不住,奸了女孩儿。你道好怪!只见女孩儿睁开眼,双手把朱真抱住。怎地出豁?正是:

曾观《前定录》,万事不由人。

真不愧是盗墓世家,胆大心细,奇技**巧令人击案。在撤离现场时同样沉着、冷静,不漏掉第一个细节。只见:

当下朱真把些衣服与女孩儿着了,收拾了金银珠翠物事衣服包了,把灯吹灭,倾那油入那油罐儿里,收了行头,揭起斗笠,送那女子上来。朱真也爬上来,把石头来盖得没缝,又捧些雪铺上。却教女孩儿上脊背来,把蓑衣着了,一手挽着皮袋,一手绾着金珠物事,把斗笠戴了,迤逦取路,到自家门前,把手去门上敲了两三下。那娘的知是儿子回来,放开了门。朱真进家中,娘的吃一惊道:“我儿,如何尸首都驮回来?”朱真道:“娘不要高声。”放下物件行头,将女孩儿入到自己卧房里面。

故事至此,已成喜剧,但后来的发展,竟出乎意料地卷入了新的悲剧旋涡,使多情的周胜仙再度为情人而亡身。小说作者为此发出了“若把无情有情比,无情翻似得便宜”的感叹。作者的感喟是否就是真理,此处不做讨论,需要特别注意的当是小说中透露出的盗墓者的行为方式及当时的社会百态,应当说这个故事所提供的文化信息和给予后人的思想启迪是相当丰富并具有一定意义的。

清光绪年间吴有如主笔编撰的《点石斋画报》在上海出版发行,其中有一题为“幸遇盗棺”图,故事是:“闻诸父老云,人当垂毙之年,必有地府差役来拘魂魄,而又畏阳气太重,未敢近前,则必协同阳世之人以俱往。其人奉差之时,状类死人,不饮不食,无声无息,差竣乃还阳,俗所谓‘走阴差’者是也。本埠城南某甲,阴差也。前忽抱病,竟成不起,家人棺殓之,厝其棺于潮州会馆义冢。后而盗棺之贼见而生心,入夜持斧往撬,比盖脱而阴差苏,持贼足起,贼见吓死,然而差之感恩不浅矣。”此闻与冯梦龙所写故事可谓有一比拼。

除了朱真这类世家式精明干练的盗墓者,另有其他类别和方式方法。如盗墓者在踩点过程中发现大中型墓葬,但因周边太空旷不宜隐蔽,便以开荒种地为名,以各种理由在墓葬周围种上玉米、高粱等高秆作物。待青纱帐起,借其掩护,用一两个月的时间悄悄打开墓室,劫取宝物。

据现代考古发现,安阳殷墟侯家庄西北冈的殷商王陵区,西区有大墓八座,东区五座,这些超大型陵墓不止一次被盗,残留遗物极少。据当年参加发掘的考古人员记述:“早期盗掘者对墓室位置判断极正确,他们在墓室正中开一个圆形大盗坑,坑口紧贴墓室四壁,似一内切圆。盗坑直达墓室椁顶,那时墓内椁室尚未腐朽坍塌,故盗掘者可直进椁室内,把室内之物席卷而去,像司母戊大鼎这样的铜器因太重了,未被盗走,但也被截去一耳。只有腰坑或个别墓室角隅未被盗掘者触摸到处,尚可找到一些幸存物。另外,在盗坑及扰土中还有一些未被盗掘者捡走的小件器物及碎片。第二次大盗掘的时间可能在北宋。近代盗坑大多是长方形的,大部分挖在墓道上(近代盗墓者据夯土确定墓的位置,大墓墓室早期被盗,盗坑中的土是翻动过的回填土,当地农民称此为‘二坑’,故盗掘者不在其上挖坑)。”[1]位于安阳洹水南岸的商代王陵区,在春秋时期已沦为废墟,当地百姓或在其上种庄稼,或任其荒草飘零,无论是哪一种情形,都为盗墓者创造了掩护的条件,遂有了多次被盗掘而不为外人所知的命运。

除以上方式方法,还有更加绝妙的招数。有的盗墓贼先在墓周边地区以不同的理由盖间房子掩人耳目,然后从屋内挖地道通向墓室。因是夜间行动,外人很难发现疑端和破绽,在看似风平浪静的环境中,墓内随葬品被洗劫一空。

“幸遇盗棺”图

在绵延几千年的盗墓历史上,采用这种方法者不乏其人。曾为乾隆进士,历官陕西﹑河南﹑山东巡抚和湖广总督的江苏太仓学者毕沅,在其《吕氏春秋新校正》中有这样一段记述:

有人自关中来,为言奸人掘墓,率于古贵人冢旁相距数百步外为屋以居,人即于屋中穿地道以达于葬所,故从其外观之,未见有发掘之形也,而藏已空矣。噫!孰知今人之巧,古已先有为之者。小人之求利,无所不至,初无古今之异也。

与毕沅同一时代的学者纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》卷九《如是我闻》(三)中,说到盗窃陵墓时,曾记录了这样一种隐蔽方式:

康熙中,有群盗觊觎玉鱼之藏,乃种瓜墓旁,阴于团焦中穿地道。

所谓“团焦”,即乡村原野瓜田中搭建的圆形瓜棚。这个方法与毕沅所述基本属同一类型,也是“墓冢盗”们使用最多的经典版本。当然,不是所有的墓葬都适合在周围盖房屋和瓜棚,一旦遇到不能在周边下手者,且判断墓中必有重宝,盗墓者便不惜拼上性命搞迂回战术,在相对较远、隐蔽的地方垂直下挖,凿成一井,然后顺井斜挖,直至通入墓室。这种方法费时费力,为避开众人耳目,有时甚至距离墓室几公里开凿,盗墓者吃住均在洞里,工期达几个月、半年甚至更长的时间。这样漫长的工期,就需要盗墓者有吃大苦、耐大劳、甘于寂寞的硬骨头精神,否则很可能会因种种原因前功尽弃。而一旦成功,所得墓中财宝也够吃喝玩乐一辈子的了。河南三门峡地区有一个虢国墓即以这样的方法被盗劫一空。盗墓者用了四个多月的时间,先打竖井,然后斜着打了一条两公里长的地道。从一个杂货铺一直打到虢国墓的中心位置。盗墓者凿开一个四米深的大洞,直接进到古墓的核心位置,将地下珍宝洗劫一空。不过这是20世纪90年代的事,经考古人员清理后发现,盗墓贼已经使用了最先进的军事装备——挤压式炸弹进行定向爆破,比之古老的老鼠打洞式挖掘要容易得多了。

除了打洞钻眼,还有一个招数便是在古墓边修一假坟,以便暗中掘一地道通入古墓内盗取财物。这种方法偶有为之,不太普及,因为新修的坟丘很容易引起外人的注意,从而导致事败,几年前北京西郊老山汉墓就是一个典型个案。几个盗墓贼为了堆放从墓坑中盗出的杂土,而在外面堆了许多坟头。结果引起了晨练的当地老太太的怀疑和警觉,事情报到派出所,盗掘之事很快东窗事发,警察们秘密蹲守,当几个盗贼正在盗洞内挥汗如雨地撅着屁股苦干大干时,警察们将洞口一堵,几个盗墓者落入法网。当一位资深盗墓贼看了老山汉墓发掘的电视直播后,大骂那几位同行是一群笨猪,很傻很天真但不可爱。作为一个富有经验的盗墓者,从墓坑盗出的土是不能让人发现的,其处理办法多种多样,绝不可能如此显山露水。老山汉墓的盗掘贼在如此人眼密集的地方堆置坟头,明显就是找死,根本还没摸到盗墓行当的门径。而后来据警方人员审讯,那几个盗墓者的确是刚从内蒙古赤峰跟一位土盗墓贼学艺归来不久,想不到一出师门就进了监狱的大门,成了行内的反面教材和一个教训。

注释:

[1]《殷墟的发现与研究》,中国社会科学院考古研究所编,科学出版社1994年出版。

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