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第316章 窃听（第1页）

第316章窃听

人性的本质，到底是善良？还是邪恶？

在孟子看来，人性本善，他认为人之所以区别于动物，就是有“人性”，并且他将这所谓的“人性”归结为仁、义、礼、智、信。他认为这些美好的品质是基于“善”才能发展而来，如果人一开始并非善良的话，那又怎么可能诞生“人性”。

但是在荀子看来，人性本恶，因为人从出生的时候就是带着恶意的，他主张人性有恶，强调道德教育的必要性。

如此看来，人性到底是善良还是邪恶呢？

一个小孩，在马路边看到地上的蚂蚁，他们往往会驻足观看，然后待到兴致耗尽，便将其随意踩死。

这是善吗？

但是人拥有其他生物都不曾拥有的共情，会对同类的苦难产生共情，感同身受，即便是八个月大的孩子也有帮助他人的无私品质和能力。

这是恶吗？

善恶本身就是一个伪命题，因为人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

试图用善恶来为人进行定义，本身就是错误的，因为不同的人对于善恶，本身就有着不同的理解。

作为心理学专业的学者，无论是白朗还是南睿丽，都对人性有过深入的研讨和了解。

在他们看来，人本身就像是一张纸，不存在善恶，分不清对错，只有当这张纸被染上了颜色，善恶的之间才开始泾渭分明。

在他们的眼里，人是一个复杂的个体，很难用纯粹的善或者恶来形容，即便是白朗之前所接触的那些案件中那些看似暴虐毫无人性的罪犯，白朗也并不认为他们是纯粹的恶。

但是当白朗在那天晚上，看到那些用面具遮掩自己面容的人，将活生生的同类视作牲畜，以祭品的名义送上山。

当白朗听到那个被割断舌头的人从喉咙里发出的绝望的声音，以及看到那些戴着面具的人眼中的光时，他感受到了纯粹的恶。

是的，在他看来，那些人，就是纯粹的恶。

“或许你会感到震惊，或许你会不敢相信，但是，渺渺，接下来你所听到的一切，都是真实的。”

南睿丽轻轻捧着林渺音的脸，一个字一个字地说。

她忽然发现面前的这个女孩原来那么年轻，才十六岁，她忽然有些于心不忍，但是又必须让女孩认识到，自己所生活着的是怎样一个残酷的世界。

“你们镇子用来祭祀的，是活生生的人。”

当听到了南睿丽的话后，林渺音眼睛猛地睁大，眼中充斥着难以置信的情绪。

“不可能的，镇子怎么可能用活人来祭祀……”

“傻孩子。”南睿丽轻轻抚摸着她的脑袋。

“你有没有想过，那些误入了镇子，然后失踪了的人都去了哪里？你有没有想过，负责为镇子采购祭品的小王，为什么会出现在这里，这座公寓内失踪的那些人，又去了哪里？”

南睿丽的每一个字，都重重敲击着她的内心。

“从这座旅店消失了的那些人，最终都被割断了舌头，在被送到了山上当做祭品，只有这样，才能解释为什么那些人消失的时间，就在神祭的前两天。”

说到这里，南睿丽的脸色微微有些凝重。

“这一次，他们选择的祭品，就是我们。”