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第一节 在漫天瑞雪中送来一小孩（第3页）

三更锣响，叩门声又响起。石彪用耳静听，知道门外只有一个人，便放心打开大门。一个身着黑衣、年龄三十多岁的人闪了进来。石彪仔细一看，见这人白白嫩嫩的脸上有一道新鲜的刀疤，便知这人也不是安分守己之人。

石彪关上门，小声问道：“你是何人？为何半夜来访？”

黑衣人答道：“在下李孜龙，江西南昌人士。实不相瞒，在下原是义军谋士，今夜前来是相助于石将军。”

闻言，石彪嘿嘿一笑，低声道：“本人姓张，草民一个，阁下为何称我为石将军？”

李孜龙笑道：“在下本是一介书生，可是不喜欢读《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等经书，却喜欢钻研一些纵横术、茅山术、医术，也喜欢唱一些小曲。略有所成后，便到大同与蒙古人做生意。那时将军您为大同参将，我因此识得将军。因为生意作难，在下便投奔了义军，一日见将军您抱着两个小儿，便突发奇想，如果可以建立吕不韦那样的不世伟业，那样既可以成就义军的大业，也可以替将军您报仇。”

闻此惊人之语，石彪不再争论自己姓张还是姓石，而是认真地问道：“吕不韦原是一个商人，后来成为秦国的丞相，传说秦始皇是他的儿子。请问先生你又如何凭借我的两个儿子，创造吕不韦的伟业呢？”

李孜龙笑道：“当今天下内忧外患，民不聊生，穷苦百姓要想有个出路，无疑只有三条路可选，一是造反，二是科举，三是净身到宫内做个太监。而您的两个儿子一个可以习武，另一个可以去做太监……”

未等李孜龙说完，石彪便打断他的话道：“我家世代军伍出身，怎会去走这肢体残缺之路呢？”

石彪说自己世代军伍出身，等于承认自己就是石彪啦，李孜龙嘿嘿一笑道：“前面是个山洞，人要想穿过去，不得不弯腰低头。虽然一时窘迫些，可山洞那头是世外桃源呀！您的一个儿子去做太监，只要我教一些玲珑拍马之术，他必会在宫中显贵。到那时，您让另一个儿子假扮成太监去宫中与皇妃**，那下一任继承大统的天子便是您的孙子呀！”

听到这些，石彪不觉脊背凉飕飕的，本能地直摇头。静了一会儿，石彪又问道：“阁下怎么会想出这样的主意呢？”

见石彪言辞和缓，李孜龙断定他是心有所动，于是说道：“实不相瞒，在下也有个双胞胎弟弟，名叫李孜然，就住在老家南昌。我俩同学茅山术的时候，师傅就开玩笑说：‘你们两个一模一样，如果运用得当，就会一加一大于二！’我问师傅如何一加一大于二，师傅说：‘比如你们两个，一个是横行皇宫的太监，另一个装作这个太监去向地方索要钱财，那么就能相得益彰。’我受师傅言语启发，便想到了这个主意。可是想归想，我们年纪都大了，不可能了。”

石彪听罢，哈哈大笑。

李孜龙也笑起来，直言道：“将军的夫人不也是先帝朱祁镇的未婚妃子吗？”

石彪闻言，不由得转喜为羞，当即怒斥道：“你不可胡言乱语，这是要灭九族的。”

李孜龙起身告辞道：“在下不打扰将军了，明天晚上我再来，您把一个孩子交给我，由我来教纵横之术。五年后，我送他入宫做太监。”

送走李孜龙，石彪关上大门后将银珠请出，把李孜龙的谋略告诉她。如果银珠是一普通农妇，即使不被吓破了胆，也会宁死不同意，但银珠是瓦剌太师之妹，从小到大思谋的便是国土、王权，听石彪说完，便点了点头。见夫人这么爽快，石彪便贼胆陡升。两人商定，将大儿取名张忠，这“忠”为忠于父母之意，交给李孜龙；将小儿取名张茂，这“茂”为石家族业茂盛之意，由自己抚养，每天教他习武。

第二天晚上，李孜龙如约前来。银珠让张忠、张茂认李孜龙为义父，然后将张忠打扮一新抱给李孜龙，千言万谢不停、万语嘱托不止。石彪又送给李孜龙一百两银子，还将一块玉环扳成两瓣，用作兄弟日后相认的信物。李孜龙与石彪相约，十五年后张茂长成青年，便前去找张忠，成就这“万世大业”。而此时，两个小孩只有两岁，刚刚学会说话和走路。

3

皇子皇孙是人，达官显贵是人，乡野百姓也是人。李孜龙说得不错，穷苦百姓要想出人头地，只有三条路可走。造反这条路毕竟是被逼无奈才走，普通百姓出人头地一般选择两条路：一是求学科举，二是自宫为宦。

先说说求学科举这条路。

在江西上饶县，一位中年男子头戴四方平定巾，身穿青布直身宽大长衣，正在向诸生讲学：“大千世界，万事万物，都有它们自身的规律。南宋儒学大师朱熹夫子认为，人有‘道心’，也有‘人心’，道心出于天理，来自仁义礼智之心，表现为恻隐、羞恶、是非、辞让。人心是指饥食渴饮之类，虽是圣人也不能无人心。不过圣人不以人心为主，而以道心为主。道心需要通过人心来安顿，人心须听命于道心。朱夫子认为人心有私欲，所以危殆；道心是天理，所以精微。因此，朱夫子说，圣人千言万语，就是教我们‘存天理、灭人欲’。”

这名讲学的男子名叫娄谅，是有名的儒学大师。他少年时代有志于圣人之学，到处求师，但发现许多所谓学问家只是忙着教授举子之学——即应付科举考试的学问，这让他非常失望。

什么是圣人之学？就是孔子创立的儒家学说。圣人之学重在修身，而科举之学重在出仕。二者虽有重合内容，也有矛盾之处。

娄谅参加过科举，有一年进京参加会试，走到杭州就突然返回。同行诸人问他为什么，他回道：“此行非但不第，而且有危祸。”果然，此次会试的贡院起火，举子被烧伤烧死者不少，时人便称娄谅为神算。

娄谅后来中了进士，但辞去官职，整日在上饶家中读书讲学。他每天早早起床，穿戴整齐，先拜家祠，然后出来接受诸生的揖拜。闲暇之时，娄谅翻阅群书，常常到深夜才入寝。

再说说进宫为宦这条路。

明朝太监初时只有数百人，到了成化年间已达万人。

大家为啥蜂拥而上？说白了，就是有三个方面的好处：第一，生活稳定，不愁吃喝，生老病死都有朝廷承担着；第二，前途远大，官升得快，有权有势；第三，收入极多，还可反哺父母。

广东新会某乡有少年不到一千二百人，其中九百九十七人都被父母阉割了，准备进宫为皇家服务。这九百九十七个人中，有一人名叫梁芳。他本是一个秀才，自感科举之路艰难，便入宫做了太监。这梁芳知晓万贵妃得宠，便想方设法讨好她，很快就升为司礼监的监丞。

陕西兴平县有个叫谈二的少年，聪明伶俐，无奈因战乱不断，家里穷得吃不上一顿饱饭。他听别人讲当太监有出息，于是找了把镰刀自行阉割。父母知道后，心疼得掉下了眼泪，谈二却平静地说道：“割去的是累赘，迎来的是富贵。寒窗十年苦，不如一刀赌。”随后，他千里迢迢来到北京，改名刘瑾，做了一名小太监。

4

湛蓝的天空下，紫禁城黄色的琉璃瓦闪烁着耀眼的光芒，硕大的宫殿里神秘而宁静。

几年不与蒙古打仗了，成化皇帝非常欣慰。万贵妃殷勤献媚，一遇到国中喜事，都要在宫中设宴庆贺，阿谀奉承地说道：“万岁爷呀，天下这么乱，都被您一一平定了。自从您当了皇帝，大明步入了太平盛世，您可是自古以来最英明的皇帝呀！”

成化皇帝只是“啊啊”，并不言语。他心里清楚，万贵妃说的都是阿谀的鬼话，虽然如此，但心里却是热乎乎的。

几年不与蒙古打仗了，原因是蒙古出了内乱。

也先被罗克特穆尔杀了之后，孛来部落又将罗克特穆尔杀死，蒙古便陷入了长时期的混乱之中。可汗之位空缺，罗克特穆尔的女婿满都鲁最后在混战中即位。