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第二十六章 恐惧（第1页）

第二十六章恐惧

至今我也不清楚她叫什么名字，她告诉我的名字非常复杂，长度超过了我所听到过的任何一个外国人的名字，而且那个名字是用我听不明白的音节组成的。我问她她的名字如果写出来是哪些个字，她摇摇头茫然的反问我：“什么是字？”她见我实在弄不明白她的名字该怎么称呼，就让我把她叫胡麻，我问她哪两个字，她想了又想，说就是胡麻籽的胡麻。胡麻是当地主要的油料植物，炸出来的油香味浓郁，比芝麻香油更加珍贵。我当时觉得她有点弱智，又觉得她是在占我的便宜，因为，胡麻这个名字听起来像“胡妈”，后来的所有事实都证明我这个认识绝对错误。

我问她属于哪个民族，显然，从她告诉我那一长串音节组成的名字来看，她不是跟我一样的汉族。但是，她的长相却也不是我在农村带队的时候见过的，从甘南草原过来用牛皮羊毛换麦子和清油的藏族、裕固族，更不像宽脸隆鼻的蒙古族。她长得有点像欧洲白种人，或者说像东西方人种的混血儿，包巾下面露出的卷曲发梢是棕黄色的，鼻梁很高，眼睛很大，眼皮很双，眼眶很深，皮肤很白。如果她没有两只跟我一样黑溜溜的眼珠和一口道地的本地方言，我会以为她是从北边的国境线上窜过来的克格勃女特务。我问她的民族，她告诉了我一个非常奇怪的两个字：逦阡。准确地说，她当时告诉我的仅仅是这两个字的发音，“骊阡”这两个字是后来过了很久，我寻找她的时候，从当地文史资料上查出来的。这个时候我才知道，这两个字并不是一个民族的名称，而是一个古地名。当我按照当地文史资料馆提供的线索找到那个地方的时候，只看到了一片断壁残垣，而且是年代久远的断壁残垣，久远到跟河西的汉代古长城岁数一样大。

好在她说的是地道的本地话，虽然她说话的语速很快，这一点不像地道的本地农民，本地农民说话的语速相对要缓慢一些，但是我仍然可以跟她很方便的交流。那天大雨倾盆，天气很阴，然而当她掀开毡房的帘子出现在我眼前，我跟她面对面的时候，我竟然产生了太阳当空的错觉。虽然她穿着厚厚的大羊皮袄，围着当地农妇喜欢的那种羊毛披巾，可是这一切都难掩她那光彩夺目的容颜。看到我和花姑娘，她也愣住了，上上下下地打量着我，花姑娘则趁她注目于我的时候，一溜烟毫不客气的钻进人家的毡房避雨取暖去了。

“你是干什嘛的？你叫啥？”她生硬的问我。

我依然按照去煤矿的时候编造的那一套假履历应付她：“我是知青，跟队长闹翻了，跑出来了。别人都叫我知青，你也叫我知青就行了。”

她直通通地追问：“你是知青到我这里干吗来了？”

我耐心地向她解释，同时也提出了要求：“我想到一个队长找不到我的地方去，下雨，走不成了，你能不能让我在你这毡房里避雨，雨停了我就走，我是好人，不是坏人。”

她一把将我拉进毡房：“好人坏人都是人，都得避雨，既然要避雨，站在外头浪费啥呢。”在她拉我进毡房之前，没有任何的征候、表情表达，我还以为要再经受她的一阵盘问才有进入毡房避雨的可能，她却一把将我拖进了毡房，这有点出乎意料，所以我进入毡房的时候踉跄了一下，多少有点狼狈。

她跟在我的后面进了毡房，毡房不大，却也足够用了，地面上铺着手工编织的毛毡，这种毛毡很厚实，可以隔湿保暖。毡房里面没有炕，在毡房的角落有被褥铺在毛毡上，被褥旁边，扔着一个挺大的包袱。在毡房的门边，有一个小铁炉子，炉子里面烧着不知道是牛粪还是马粪，空中弥漫着浓烈的草灰味道。我浑身湿透了，花姑娘浑身也湿透了，花姑娘有办法，浑身一抖，抖得水花四溅，然后安然趴在小炉灶跟前的毛毡上享受温暖，我却没有花姑娘那个本事靠着一抖就能甩掉身上的雨水，湿漉漉的衣裳贴在身上非常难受，胡麻从角落里找出一件大皮袄扔给我：“换上吧，这个季节的雨水伤人骨头。”

我道了声谢，正要把大皮袄套上身，她却让我把身上的衣服脱了把身子洗干净再穿皮袄：“你是不是从煤灰里打完滚就跑出来了？脏死了，洗洗去。”

我四处看看，这里并没有能够洗浴的设备设施，就连煤窑上那种用大油桶锯开做成的水槽子都没有。我的表情神态告诉她，这地方没办法洗浴，她指着外面：“用不完的水，脱了到外头洗。”

没想到我碰上了一个很讲卫生的主人，她出的主意没错，我也希望能很好的洗一洗，可是她的要求却让我作难，我一个大小伙子，怎么好意思当着她的面脱呢？

“快点，把衣裳脱了我给你烤，你到外面去洗，不然你就别在里面呆着。”她说着还递给了我一块肥皂。

我不再犹豫，看来不按照她的要求洗干净，不但不能换上她那温暖的老羊皮袄，连能不能在这座毡房里避雨都成了未知数，真没想到，在这荒无人烟的野外还能遇到有洁癖的农牧民。我脱去了身上的衣服，好在我牢固地保守了穿裤衩的习惯，如果换作老梆子、小老汉他们，现在可就彻底露底丢丑了。这个时候想起了老梆子、小老汉，我有点恍惚，才过去短短几天时间，煤窑的经历就有了恍若前世的感觉。我脱衣服的工夫偷觑了她一眼，她倒很坦然，管自做着自己的事情，对我这年轻强健的雄性肉体毫不在意，或者说是司空见惯一般的不屑一顾。

我半**拿了那块肥皂冲进了外面的大雨中，用这天然的淋浴冲刷着我的身体，很冷，却也很痛快，花姑娘用鼻子掀开门帘，幸灾乐祸地看着我在大雨中擦洗自己，然后哼哼了两声缩回了狗头。刚刚缩回去，它就非常狼狈的被胡麻揪着脖颈子推了出来：“还有这个脏东西，差点把它放过了，你一块把它也洗干净。”

花姑娘现在已经发育得很强壮了，横着后脊梁跟我能和我的大腿平齐，竖起来脑袋能抵到我的下巴上，在当地土狗里面，它可以算作大高个儿。胡麻制狗很内行，揪住花姑娘的脖颈子，抓住狗的这个部位，狗就无法挣脱或者反抗。况且花姑娘又属于那种会看人下菜碟的家伙，察言观色、溜须拍马是它的长项，这方面它比我在行。它很清楚，在这里，胡麻是主人，所以对于胡麻的暴力驱赶报着逆来顺受的态度，老老实实狼狈尴尬地夹了尾巴凑到我的跟前，等着我给它洗澡。

想一想，花姑娘也挺可怜，跟着我在煤窑里混了这么多日子，浑身上下的皮毛早已经变成了黑灰色，乱蓬蓬脏兮兮的，不知道的人根本想不到它是一条黑白相间皮肤很好的狗。想到这一点，我有点心疼花姑娘，跟了我这样一个四处逃亡的主人，它也真的没有少吃苦。于是我忍着寒冷，顶着暴雨，先给花姑娘洗。我给它浑身上下打满了肥皂，然后仔细的给它刷洗着身上的毛发，花姑娘很乖，它知道我这是在给它讲卫生，也许还知道如果不讲卫生，今天晚上就得在外面捱雨浇，老老实实的让我搓弄它，天然的淋浴很有效力，煤灰的粘附力并不强，很快，我就欣然地看到了我原来的那个名副其实的花姑娘。

我叫胡麻出来验收：“胡麻，胡麻，你看看这样行不行？”

胡麻从毡房里探出头来，愣住了：“这不是黑狗吗？咋一下子变成花狗了？”说完这一句，胡麻的脑袋就又缩了回去，她也怕雨浇。

我说它原来就是花狗，现在洗干净了，就恢复了原状。

我和胡麻对话的当中，花姑娘已经急不可耐地钻进了毡房，我估计它进了毡房的第一个动作肯定是浑身一抖，甩脱身上的洗澡水，果然，胡麻从毡房里惊叫起来：“干啥呢，把水甩到我脸上了。”

处理了花姑娘，我开始处理我自己，我给自己浑身上下打满了肥皂，然后用力反复搓洗，从公社逃跑以来，我再没有照过镜子，我不知道我现在长成了什么样，身上流淌下来的黑水，让我恍然明白，我也和其他窑娃子一样，浑身上下都成了黑种人，黑色的煤灰让我们看上去很脏。想到这些，我理解了她，我猜测，除了那些为了钱而**的洗衣妇，这个世界上恐怕没有几个女人愿意和我们这些窑娃子有肌肤之亲，甚至在一个屋里共存都难以忍受，我们确实太脏了。

我索性跑到了毡房后面，脱下了裤衩，全面、彻底、努力、负责任地擦洗着自己，我在身上打了三遍肥皂，竭力想让自己恢复本来面目，身上头上不再流黑汤了，皮肤搓上去不再像粗糙的盐碱地，有了弹性滑润的皮肉感觉了，我自己认为合格了，也差不多快要成冻肉了。我正要回毡房，她却又把我脱下来的衣服扔了出来：“就着大雨一起洗了，肥皂方便着呢。”

在人矮檐下，不能不低头，再说这又是一个那么美丽的女主人，我没有不服从她的本钱，也没有不服从她的意愿，男人在漂亮女人面前的共同反应就是服从。于是我蹲在大雨地里，开始认真揉搓那多日没有见过水更没有见过肥皂的衣裳。高原牧场春天仍然非常寒冷，瓢泼大雨中洗澡洗衣服滋味很不好受，一半迫于无奈，一半出于自愿，洗澡和洗衣服两项任务我都完成了。我套上了洗干净却还湿漉漉的裤衩，抱着那一团洗好的衣服，哆哆嗦嗦地跑进了毡房，毡房里边很暖和，她正在炉灶上熬奶茶，毡房里弥漫着浓郁的茶香和奶香。

我套上了她扔给我的老羊皮袄，温暖和羊膻味同时包裹了我。她从炉灶上拎起了茶壶，给我斟了一碗奶茶：“放盐还是放糖？”

我这才想起来，糖，这能让人甜蜜的味道我已经有大半年没有品尝过了，我几乎已经忘记了吃糖的感觉，糖这种食品也几乎从我记忆中消失。我连忙说：“有糖就放糖，没糖就放盐。”

她从一个黑乎乎的砂罐里掏出来一撮土黄色的砂糖放进了奶茶，直接用手指头搅动着奶茶溶解被称之为“古巴糖”那种土黄色砂糖。那个年代曾经有很长一段时间，我们大家吃的都是这种被称之为“古巴糖”的土黄色砂糖，后来过了很多年，我才知道，这其实不是古巴糖，而是巴西糖。用手指搅拌砂糖的动作让我瞠目，大概是为了不浪费，她把奶茶递给我之后，还吸吮了一下用来搅奶茶的手指，这个动作很不经意，带点儿天真，又有点率性。奶茶的芳香淡化了我对她用手指头搅拌奶茶的不快，我捧着热烘烘的碗子啜吸着香甜的奶茶，惬意顿时弥漫了全身。