不仅买了武松的心,武松原先的那些坏脾气,坏毛病,都好了。
《水浒传》这样写:“宋江每日带挈他一处,饮酒相陪,武松的前病都不发了。”
这说明什么?
第一,宋江有足够的感召力,可以让人在他面前自动收敛。
第二,武松有足够的自制力,可以让他在需要的时候控制自己。这是他与李逵的不同。
十多天后,武松要回清河县看望哥哥。柴进取出些金银,送与武松,武松谢道:“实是多多相扰了大官人。”
在宋江的教育下,武松对柴进的态度也改变了,对柴进的评价也客观了,牢骚少了,理解多了,武松懂事了。
武松缚了包裹,拴了哨棒,要行。柴进又治酒食送路,宋江和兄弟宋清两个也来送武松,待他辞了柴大官人,宋江又道:“大官人,暂别了便来。”
这也是不平常的,因为,不管怎么说,武松是柴进的客人,怎么送,应该由柴进决定。
主人都不再远送了,宋江却还要再送一送。
柴进可能会不高兴,但宋江不管。
大家都知道宋江架空晁盖的事,实际上,在此之前,他已经架空了柴进。作为客人,他架空了主人。
他此前拿钱给武松买衣服,此时又要再送武松一程,都是在架空柴进。
这样做,就显示出宋江对武松特别青睐,特别地高看一眼,特别地依依不舍,宋江对武松比柴进更加亲密。
就和武松的关系而言,宋江与武松相处的十几天,胜过柴进的一年。
宋江让柴进留步,自己带着兄弟宋清再送武松,一直送到十里开外。
在一个小酒店,三人饮了几杯,看看红日平西,武松便道:“天色将晚,哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。”
宋江大喜。武松纳头拜了四拜,宋江叫宋清身边取出一锭十两银子,送与武松。武松哪里肯受,说道:“哥哥客中自用盘费。”宋江道:“贤弟不必多虑。你若推却,我便不认你做兄弟。”
你看这句话,分明主导权已经在自己了。
也怪,人和人在一起,往往不用多长时间,马上就自然形成了主导与被主导、支配与被支配的关系。
决定这种主导者身份的,有时是原先的社会地位,有时是名望,有时是教养,有时是年龄,有时是一种气质。
我们在李逵一篇里曾经讲到,宋江是如何在极短的时间里便确立了对李逵的控制权,包括戴宗。宋江那时的社会地位只是一个囚犯,而戴宗、李逵还是管教干部,但是,大家一见面,马上就形成了宋江主导的局势。
囚犯领导管教干部了。
此时,宋江给我们展示了,他在极短的时间里如何让武松心悦诚服、甘心受命的。我们知道,武松可以说是梁山一百零八人中最为傲慢、最自我欣赏、最唯我独尊的人物,但是在宋江面前,他毕恭毕敬。
宋江凭什么做到这些的呢?
宋江有名望。
宋江有教养,有文化。
宋江有年龄优势。
宋江能宽容。
宋江能小心。
更重要的是,宋江有一种领袖的气质,一种领袖的心态。
我们现在说智商、情商、财商等等,还有一种人,天生具有领袖商。
宋江就是具有领袖商的人。
宋江自从出走江湖,一路上都在笼络英雄。武松是第一个。
一个问题是,一个安分守己的人,为何要结交这么多的江湖好汉?
一个总是把这些无法无天的江湖好汉笼络在自己身边的人,他到底要干什么呢?