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六 人间正气(第2页)

李师师错了,宋江要的不是能够对等交谈的朋友,他要的,是赤胆忠心随时可以肝脑涂地的保镖。

宋江道:“这厮却有武艺,挑得三二百斤担子,打得三五十人。”宋江称呼李逵,不过就是“这厮”“黑厮”等。宋江在骨子里,对李逵是缺少敬重的。

心直口快,敢于跟领导叫板

李逵的可爱可敬之处,恰恰在于他自己并不妄自菲薄,他并不把自己摆在奴仆的位置上。戴宗说他“不会阿谄于人”,这确实是他的大优点。

有一个现象我们需要指出,《水浒传》中的众多英雄,在没上梁山之前,都是活色生香、生龙活虎、个性鲜明、栩栩如生。但是一上梁山,加入梁山大集体,马上就淹没在集体之中,不再有突出的个性和个人表现。

这个现象非常值得我们思考:

这些极具反抗性的人物,为什么在新的组织里就不再反抗,恰恰相反,表现出的是极端的服从?

这些在原来的生活里不受一点欺压和委屈的人,为什么在梁山个个都委曲求全、唯命是从?

事实上,当一个集体声称是道德的化身,是我们自己的集体,代表我们的利益,保护我们的利益,尤其是声称保护我们最终的和长远的利益时,我们就会对这样的集体失去警惕。我们在得到集体给我们安全与保护的同时,也放弃了我们的权利,取消了我们的个性,用服从换来接纳。

但是在梁山我们还是惊讶地发现了一个特殊的现象,一个特殊的人物,那就是李逵。

李逵是在集体之中,却又不被集体同化,顽强地保持自我个性的人物。

他是一个很难被体制化的人物。

这并不是因为李逵比其他的人更富有自我意识,而是因为李逵是一个社会化不完全的人,就是我们前面说到的,他还是一个很大程度上的自然人。

在一个组织严密、纪律严明的集体里,有一个完全不理解社会规则的自然人是很有趣的,一定会发生很多有趣的事。实际上,《水浒传》后半部,一大半的可读性来自李逵。

在《水浒传》后半部沉闷的集体宏大叙事里,李逵的出场,是我们读者的节日。只要李大哥出来了,他一举手,一投足,一说话,马上就会让我们开心一笑。

完全不懂社会规则的李逵常常会给宋江一些难堪。比如,此时宋江在李师师这样的美女面前有些失态,李逵就“肚里有五分没好气,圆睁怪眼,直瞅他三个”,弄得大家都不自在。

我发现,头脑简单的人,往往在男女之事上特别敏感,并且特别反感。

李逵就特别关注宋江的男女之事。

实际上,如果李逵懂事一些,领导的这点爱好,不但不会见怪,反而要帮忙才对。在某些人眼里,为领导拉皮条,是“懂事”下属的基本素质。

李逵偏偏完全不理解,最后还大闹东京城,吓得宋江赶紧逃出东京。

这种事以前就发生过,宋江批评他追杀扈三娘的哥哥扈成,擅杀扈太公一家,李逵怎么说?

李逵道:“你又不曾和他妹子成亲,便又思量阿舅丈人!”

李逵,这个看起来没有什么头脑的人,竟然想到这种地方去了!

实际上,当宋江把一丈青送上山,交给自己的父亲宋太公,我相信绝大多数人都认为宋江自己想要,但是只有李逵说破他。

在《水浒传》一百零八人中,最有心机者大概非宋江莫属,而最无头脑者大概非李逵莫属。但是,有意思的是,《水浒传》偏偏老是写李逵打量宋江,猜测宋江,怀疑宋江。一个最戆头戆脑的人,偏偏老是用他那愚笨的头脑,把一个城府极深、机谋极多的人往坏里想,往歪里想,这够有意思的了。

但是,谁知道他是真的常常想歪了,还是常常歪打正着,正戳着宋江的痛处?

上面都是无关大体的小事,下面的可就是一件闹大了的事,李逵差点把自己的脑袋闹丢了。

李逵大闹东京城后,和燕青回梁山途中,在刘太公庄上投宿。刘太公告诉他们:“两日前梁山泊宋江和一个年纪小的后生,把女儿夺了去。”

李逵一听,便叫燕青:“小乙哥,你来听这老儿说的话,俺哥哥原来口是心非,不是好人了也。”

李逵一听刘太公的话,就得出结论:宋江不是好人了。

敢于怀疑山寨最高领导不是好人,这种精神和勇气,梁山没有第二个。

不但敢于怀疑,还敢于说出来。不但敢于说出来,他还敢于做出来。

他对太公说道:“我便是梁山泊黑旋风李逵,这个便是浪子燕青。既是宋江夺了你的女儿,我去讨来还你。”

他敢讨吗?他如何讨?

能生气的人,是有生气的人

李逵、燕青径往梁山泊来,直到忠义堂上。

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