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第二百五十六章 战后（第1页）

第二百五十六章战后

冯春林趴在地上小心将那剑修燃烧灵魂后所留下的玉剑碎片从碎石中挑拣出来。经过这一阵的休息他已经感到灵魂的疲惫感已经减轻了不少。

这些玉剑碎片虽然已经灵异尽失，不过冯春林还是希望能够借助一些专业设备找到其上的“道纹”残留，看看能不能借此找到一些剑修的底细。

对于这个出现的剑修，他心中确实充满了迷惑，他自问平日做事也算干净利落，就算有什么仇人，也早就斩草除根了。

自己又背靠江南分局和江南孙家，就算有些嫉贤妒能的庸才对自己怀恨在心，也不会采用这种过激的手法。

这个剑修很明显是个外道修士。所谓的外道，乃是道门对于不在三教门墙之内，全靠自己寻找功法，自学成才的修士，佛教将其称为“野狐禅”。

这些人不拘泥于各教教规礼法，所学东西也是一鳞半爪，既有各教杂糅的法术，又有不在三教名录之中的奇术，其中不乏有违反道德伦理，被三教天庭屡屡贬斥嘲笑的法术。

也正是因此，外道修士一直受到各方打压，虽然外道修士成道入九品后，也可以前往天庭接受洗尘池的洗礼成为天庭正封的仙人，可这些仙人只能先做小吏，一劫也就是五百年之前都不能任正职，所受拘束规矩也是颇为森严。

同样是偶有犯规，三教修士所受到的可能只是一顿斥责，而外道修士若是其上司心情不好，或者平日就见恶于上级，那么直接废除修为，贬为凡人都是常事。

若不是三教考核入教极严，大量修士求学无门只能沦为外道，可靠自己东蒙西骗去骗上一些功法用以修行，恐怕外道早就成为历史。

不过新时代后，外道修士却反而迎来了一个大发展。为了消除三教的影响力，新政府采取的种种手段之中，便有要求各教公开修道之理，不拘泥于教派之别。

冯春林所碰到的这位剑修似乎便是这新时代的受益者之一。他本身的根本法门，冯春林虽然没有识出根底，不过从其唯一的一句咒语：“江山易到，君子难行”来看，本身修行应该是混杂了儒教的某种功法。

至于他所用的毒，冯春林起身挪到那已经郁郁葱葱的草丛之间，双手一抬，那颗生生造化丸便晃悠悠离开了地表，浮在半空之中。

冯春林细细看了看，又将丹药送到鼻下嗅了嗅，一股血腥味充斥鼻腔，这似乎是南洋巫术？冯春林从口袋中取出一个透明玻璃瓶，小心将丹药送进去。

希望这两样东西能够帮助自己找到一些线索。冯春林心中对此也不抱有什么希望，只是在缺乏线索的情况下，目前只能先寄希望于这两件物品了。

不过虽然暂时找不到什么物证的线索，但冯春林还是可以想一想，这件事到底是何人所为。

这是个剑修，而且还是一个七品剑修，从她自己所说年龄上来看，至少也活了一百多年。而这样的寿命，这样的修为能够在新时代这个和平年代还这么生龙活虎，她背后没有一个大势力供养，冯春林是不信的。

杀伐之气说白了就是人心中的暴虐，渴望毁灭的情绪。在这个承平日久，没有最适合修行杀伐之气场所的年代，这种气息除了罪犯聚集的监狱，恐怕只有一些边疆法外之地还广泛存在。

即便在这个地方，如果没有人专门挑起纷争矛盾，仅凭自然产生的杀伐之气也不足够一个人修为精进。

无论是前者，还是后者，如果没有一个足够大的势力作为遮掩，公管局早就将这种修行杀伐之气的修士捉回去好好“教育”了。

等等，冯春林心中一动，他好像忽略了一个地方，那就是这儿闽南。

闽南私斗成风，其中不乏有势力养着那些决生死分胜负的好斗之徒。这剑修修行所需要的杀伐之气，在这儿还真的有。

如果这剑修是闽南某个势力的人，那么这件事似乎也就明朗很多。

在闽南，冯春林初来乍到所接触够得上号的势力只有三家：闽南分局，林家，云溪寺。

冯春林脑海中回想起这三家的情报，摸了摸自己的下巴，一时之间对于这三家到底是谁做了这件事拿不定主意。

首先闽南分局，冯春林和闽南分局确实有了一定的分歧，可他也不觉得这种冲突要到杀人解决问题的地步。

闽南分局要将云溪寺作为炎魔案件罪魁祸首，这点冯春林也没有直接表示反对，实际上在他看来，这点大家的目的在方向上还是一致的。冯春林也不介意顺手推舟将云溪寺彻底推下水。

可这不代表闽南分局没有动机动手，一个最简单的疑点：冯春林和那剑修打到这种地步，动静绝对谈不上小，可就算到现在他还是一个人都没看到。

无论是值守四方的四科成员，还是负责处理紧急情况的七科探员，冯春林感知范围内都没有看到一个。

闽南分局仿佛成了聋子瞎子，完全当此地无事发生。