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第三百零九章 大劫将至（第1页）

第三百零九章大劫将至

就算想要留给自己徒弟，又有谁可以保证自己死去之后，自己的徒弟就能保住这样的无价之宝？

到时候面对一件无价之宝，想要的人之中绝对不乏强者。想要在这种环境下还能保住宝物，恐怕也不比渡过一劫难了。

这么一看，这件东西看来仅仅只是一件象征之物？

色无和尚并无停止，他冲孙邦彦微微一笑，继续道：“这第三个方法其实也十分困难。而且关键是可遇不可求，因此老僧早就绝了相关的念头。”

“哦？不知大师所说的方法是什么？”冯春林其实心中对于这些事情并不感兴趣，但还是随声附和道。

“念界之中，有一座十分有名的福地，名叫五庄观。不知冯科长可知道此地？”

冯春林自然知道这个地方。他虽未去过此地，但听孙正一曾经引用的古句“看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅”便知道此地大体的风采。

镇元子来历神秘，和三教高层关系密切，本就是得道与天庭建立之前，仙道未昌的了道全真，其修行功法也介于旧时代和天庭时代之间，是仙道开辟者之一。因此自号“地仙之祖”。不在隶属天庭册封的众仙册之中。

不过地仙一道本就是摸索的产物，和在其基础上，吸纳各种体系的天仙一道相比无论是威力还是稳定性，甚至是可成就的高度都差距甚远。

因此天庭建立后，其一道就逐渐被淘汰，成为天仙一道的附庸。

就连地仙这个本专指一道的名字，也被人忘了本意，成为那些成就不到五品的仙人代指。

镇元子的地仙一道虽然不算厉害，可镇元子的道场五庄观之中那颗自己栽培的人参果树却曾是天地之间第一宝树。

直到吸收其经验，在此基础上更上一层楼的蟠桃树出现，方才不在独一无二。

但人参果终究是避劫延寿的圣品。镇元子也是靠此自给自足，从不参与修士界的风风雨雨之中。

只是相较于蟠桃树，这人参果树成长速度更加缓慢，至今也只成熟了两次。而且保存也十分不易。

所以天庭也对此睁一只眼闭一只眼，从未想过将其收为己用。而是拿走了技术，赐给他一个地仙之祖的名号，让其割据一方。

冯春林不知道色无和尚为何会提到这个人物：“不知大师为何提到五庄观？据在下所看道的典籍，天庭之战前，镇元子大仙便不知去向，其五庄观虽还在念界原地，可已经人去楼空。那人参果树虽然还在，可谁知道它要何时才能开花结果？所以这么多年鲜有人问津，也不是没有原因的。”

冯春林所说也是人尽皆知的事实，冯春林不相信色无和尚能不知道。

色无和尚微微一笑：“不错，自从镇元子大仙离去后，那颗人参果树便已经许久没有开花结果了。这个消息，我自然是知道的。可人参果树虽然不曾开花结果，但人参果树本就是念界植物，其本身就没有什么周期可言，只要养料足够，开花结果也在顷刻之间。”

冯春林想到云溪寺所种植的薰衣草。色无和尚所在的《华首寺》当年便以灵植培养著称，如今看来色无大师虽未参与云溪寺的熏衣草培养，但其水平看来并不是很低啊。

冯春林所想，色无和尚并不知道，不过他还是说出自己的打算。

“这第三个方法，便是等到人参果树开花之时，取其花粉涂抹在《金刚经》之上。只要花粉足够将所有经文重新书写一边，这《金刚经》便也能恢复原状。”

难怪说这是可遇不可求的事。别的不说，人参果树想要开花结果也不知道要等到何时，就算开了花，这花粉够不够书写一遍也很难说。

冯春林知道色无和尚说了这么多只是为了打消自己的疑虑，苦笑着摇了摇头，说道：“那便这样吧。”

他将这锦盒又重新递给孙邦彦。说道：“既然色无大师这般说了，那你便收好，不过平日不要拿出来观看，也不要说给其他人听。记住了嘛？”