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第二百二十七章 拖后腿（第1页）

第二百二十七章拖后腿

所以他们在粗粗记住冯春林样貌后，便将注意力集中在孙邦彦身上。

孙邦彦年级比在场所有人都要小，水平看起来也是刚刚才开始修行，几人相互交换一下视线，都不知道冯春林带着这么一个拖油瓶能干什么？

难不成是这位冯科长的儿子？跑来旅游的？

年纪大一些，实力更高的八品是这群人真正的领头人，见冯春林审视几人已经一会，估计已经有了大概印象后，轻咳嗽一声。

林隆庆本是一脸兴高采烈，听到这声咳嗽，反应过来，走到两人之间介绍道：“这位是本小组的副组长，胡山，乃是九山书院弟子。”

“九山书院？”冯春林对于这个宗门还真未听过，询问道：“既然是叫书院，可是传的儒教道统？”

胡山点头道：“九山书院乃是理学传承，不过向来名声不显，冯科长自然是没听过的。”

冯春林估计这九山书院应该是和云溪寺差不多，属于那种小门小派。这种小门小派如过江之鲫，实在繁多他不知道确实很正常。

既然不知道，那自然不能说什么久仰久仰，冯春林客气说道：“如今儒教不兴，胡组长出身不高，仍旧能有今日成就，可见也是向道之人。”

天庭体系的建立本就是儒释道三教共议后，以儒教纲纪伦理作为主导，道佛两教的香火愿力作为根基而成就的体系。

借着这股东风，在东方这片土地上，三教成为天下共尊的大宗。而儒教的道德观念更成为天地人三界都遵循的至理准则，成为三教第一。

所以在新旧交替之时，儒教也是受损最大的教派。

新时代为了战胜天庭，对于三教都有打击，其中以儒教最为严厉。不仅现世界曾一度将所有儒教学说打为禁书，斥为腐朽。更不准在学校之中有所教导，所有学子通通要学习“新学”。

不过一代人，现世界的世俗伦理再也不是以儒教的纲纪作为基础，所有人更认同新学所说的“平等”，“公平”，“自由”等等。对于儒教的认知也从过去的推崇为主流，变为贬斥嘲笑为主流。

这种移风易俗在现世界产生了极大的影响。对于在民间最广有基础的儒教来说，新政府的种种行为，让其的境况比佛道二教所遭遇的“毁山伐庙”还要严重。

最终随着天庭彻底败退，儒教的正宗嫡传也跟着完全断绝，只有一些不起眼的支脉还在流传。

之后新政府逐渐站稳脚跟，这才大赦天下，对于儒教有所宽容。剩下的这些儒教弟子的处境才有所好转。

不过更多的儒教弟子还是和胡山一样，虽然是以儒教弟子的身份入道，可早就通过考试考进公管局，成为公管局新体系的一员。

他们对于自己过去的身份也是最不看重，甚至有不少都不愿意提起——毕竟和那些名门大派想比，自己那些师门也实在拿不出手。

相较于过去的身份，这些人其实更喜欢他们现在的身份：“冯科长过誉了，胡某只是平日用心，加上黄组长看得起，多加照顾才有如今的境界。不然以胡某的愚钝，便是再有十年也摸不到八品的边。”虽然他的境界已经和黄耀世相同，但胡山提起黄耀世仍旧是十分尊敬恭谨。

简单说上这一句，他便对林隆庆使了一个眼色。林隆庆十分知趣道：“时间紧迫，咱们先见见其他人吧。”

“好。”冯春林自无不可之理。

也许是真的时间紧迫，接下来这五人的介绍确实相当快捷，依次通报完姓名：徐宏达，叶高阳，吴启仁，胡桦，林方行，便算作是介绍过了。

临到了，冯春林才询问道：“这位林兄弟也是林家族人吗？”