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第二百零七章 四执事（第1页）

第二百零七章四执事

佛门的根本修行分为：“苦、集、道、灭”四个阶段，分别对应：和尚，禅师，法师，大师四种位阶。

和尚阶段是要知“苦”，即懂因果。而禅师阶段的便是在已经知道苦是何物的基础上，参透“集”谛。理解执着“我相”才是一切苦的根源——能够做到这点，便是法师了。

冯春林虽然对于佛教只是粗略了解，但他觉得能够说出这般话的丽锦禅师无疑已经离这一步已经很近了，借助生死涅槃之力，达到法师之境应该不是难事。

而步入法师之后，法师阶段的任务便是从“我相”之中参透“诸相非相”的空性之理，达到这一步便可照见如来，踏入色无和尚所在的大师层次。

冯春林虽然也知道丽锦禅师死后，那来世并不是他的传世，而是拥有和他一样佛性之人，可对于丽锦禅师这般人来说，那人便是他，是他思想修行的传递。

对于丽锦禅师这样的人来说，来生照见如来自然是他最大的期望。丽锦禅师听到冯春林对自己的赞誉呵呵一笑道：“来世之人若是有缘，自可见如来。”

受行和尚此时也叹气道：“每每听到禅师这般勘透生死相，都有觉得羡慕。可惜我这般蠢人就算懂这个道理，也做不到。”

实际上做不到才是正常的，不是所有人都可以眼见自己明明有救而弃这些救助手段不用，坐等死亡的。

丽锦禅师半是宽慰半是告诫道：“人各有志，佛法广博，也不是非我这一条路可走。受行你乃真正聪慧之人，只要改改你那惫懒的性子，勤加修行，想来迟早能找到属于你的修行之路。”

受行和尚知道自己之前的作风在寺中老派僧人之中风评并不好，尴尬地摸了摸鼻子道：“嘿嘿，我如今做了寺主，自然会以师兄为榜样。”

毕竟有冯春林这个外人在，旁边还有他人，丽锦禅师也不打算说上太多，他点头道：“你知道变好。”

接着他指着身后一直肃容站立旁听的一干僧人，依照年序介绍道：“这位是梦德，乃是本寺维那。”他担心冯春林不懂什么是维那，稍稍解释道：“负责本寺禅堂，本寺若是要举行仪式、法会，也都有其负责组织，维持纪律。”

这位梦德和尚和丽锦禅师就完全不一样，身上修为浑厚，已经有了九品修为。虽然看起来也是苍老之态，可冯春林知道这维那一职的重要。

在一个宗教场所负责管理宗教仪式的法则，也许看起来比不上管理财务，人事这些实权厉害，但地位却是整个寺庙之中除了住持，寺主这两个统筹全局之下最高之人。

能够担任维那一职的，一般都是本寺德高望重，可以作为全寺修行模范之人。

冯春林行礼道：“见过梦德首座。”

首座便是对于担任这职位的尊称。丽锦禅师和在场其他几位黄袍僧人都没想到冯春林对于佛教寺院竟然有一些了解，

这位梦德法师先是一愣，继而谦虚行礼道：“阿弥陀佛，见过冯科长。”

他终究不是寺中管实事的，地位虽高，却不是冯春林此行的目的所在，因而两人打完招呼，丽锦禅师在粗粗介绍道：“梦德首座乃是本寺方丈自罗浮山请来的法师，与我师父，色无师兄平辈。”

冯春林点点头表示了解，他就奇怪这儿的念力怎么能再养得出一个九品，原来是外来的和尚。