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霉变的证物与御前的反诘（第1页）

两仪殿偏殿的气氛，比上次高宗晕厥时更肃杀。殿内除了高宗、武昭仪，还有太医署院判、两位医正，以及一位面生的绯袍官员——林穗后来知道，那是刑部的一位郎中。

地上放着一个打开的布袋，里面露出一些颜色可疑、长满各色霉斑的馒头、橘子等物。旁边还有一个陶罐，正是林穗当初在周府用来培养青霉素的旧物，不知怎的被找到了。

院判手持一份文书，声音高昂：“陛下，昭仪！经臣等详查，此女林穗，惯用此等霉变腐坏、滋生邪秽之物，美其名曰‘提取神药’。然天地有正邪之分，霉腐乃阴秽之气所聚，以此入药，岂能不伤及人体根本？周府郎君当年痊愈，或是其自身命硬，或是巧合，绝非凡此邪术之功！更可疑者，臣等访得当年为周府郎君诊治之老郎中所言，此女操作时，所用器具、手法，皆与民间某些巫祝驱邪仪式有相似之处！”

他展开文书：“此乃洛阳县不良人（捕快）查访所得，有周府旧仆、邻人画押为证，皆言此女行事诡异，常对霉物念念有词，有‘作法’之嫌！”

林穗看着那袋她曾苦苦寻觅的“原料”，和那个承载着第一次成功希望的陶罐，只觉得一股寒意从脚底升起。他们不仅翻旧账，还扭曲事实，将科学尝试污蔑为巫术！

“林穗，”高宗的声音带着疲惫和怀疑，“这些东西，可是你所用？你当年救治周家子，到底用了何法？”

林穗跪下，强迫自己声音平稳：“回陛下，此物确是下官当年所用。霉变之物，确有某些种类能抑制伤人病菌，下官提取其有效成分，辅以严格清创，方救得周郎君。此乃格物之理，绝非巫祝。至于相似巫祝仪式，纯属无稽之谈。下官操作时，皆是为保证洁净、避免二次污染，何来‘念念有词’？”

武昭仪开口道：“陛下，林穗救治太子、缓解圣躬不适，所用皆非此类霉物，而是寻常草药、按摩之法，亦见成效。可见其并非只会用偏门之物。”

刑部郎中却道：“昭仪容禀。正因其表面用正法，暗地里或许仍用邪术，方才难以察觉。且此女来历蹊跷，所谓‘梦中受艺’，更是荒诞不经。臣恐其心术不正，以奇技掩其妖妄。”

这话极其恶毒，直接攻击林穗的根本。

院判趁热打铁：“陛下！圣体关乎社稷，万金之躯，岂能容此身怀不明之术、所用之物污秽可疑之人常伴左右？臣恳请陛下，为保圣体万全，将此女逐出宫廷，交有司彻查其过往所有行径！”

殿内一片寂静。高宗的眉头紧锁，显然内心挣扎。林穗确实有些本事，也做过些好事，但“巫祝”“邪术”的指控太敏感，尤其在帝王健康问题上。

林穗知道，这是生死关头。她不能任由他们污蔑。

她深吸一口气，抬头，目光清澈地看向高宗：“陛下，下官愿当场试验，以证清白。”

“试验？”高宗问。

“请陛下准许下官，用这些‘霉变腐坏’之物，当场演示其‘抑菌’之效。”林穗一字一句道，“并请太医署任何一位医官，提出一种他们认可的、治疗疮痈化脓之‘正法’，与下官之法，当庭对比。”

院判脸色一变：“荒唐！陛下面前，岂能演示此等污秽之事！何况治疗需时日，如何当场对比？”

“不需治疗人体。”林穗早有准备，“可寻两只受伤感染、伤口化脓的活兔或羊，一用太医署正法，一用下官提取之物处理伤口，观察数日内伤口变化。若下官之法无效或有害，下官甘愿领受任何责罚！若有效……”她看向院判，“敢问院判大人，是否愿意承认，天地之间，除了已知医药，或许尚有未明之理，而‘霉’中，亦可能藏有治病救人之物？”

这是将军。当庭打赌，用实验说话。

院判岂肯在御前跟一个女子赌这个？他怒道：“强词夺理！医道博大精深，岂是你这黄毛丫头用些歪门邪道所能质疑！”

“下官并非质疑医道，只是探寻其未达之处。”林穗不卑不亢，“陛下，下官所学，皆基于‘观察、验证、应用’。双穗麦非虚，暖窖瓜果非假，缓解圣躬不适之法亦有微效。此皆可验证。为何独独对此‘霉法’，只因其形秽，便断言其必邪？若以貌取物，与以貌取人何异？”

最后一句，她稍稍提高了声音。

武昭仪适时开口：“陛下，林穗所言，虽显僭越，却不失为一个澄清之法。若其法真有效验，或可为医道开一新途；若无效，再惩处不迟。总好过不明不白，徒惹猜疑。”

高宗看了看武昭仪，又看了看跪得笔直、眼神清正的林穗，再看向一脸激愤的太医署众人，沉吟良久。

他近日头痛虽缓，但精力不济，实在厌烦了这些争吵。

“罢了。”高宗摆手，“此事暂且搁置。林穗，你仍回本职，但无朕或昭仪明确旨意，不得再以任何‘新奇’之物接近朕躬。太医署也休要再纠缠此事。”