勤劳而后憩息,一乐也。至淡以消忮心,二乐也。读书声出金石,三乐也。
凡喜誉恶毁之心,即鄙夫[5]患得患失之心也,于此关打不破,则一切学问才智,适足以欺世盗名。
言物行恒,诚身之道也,万化基于此矣。余病根在无恒,故家内琐事,今日立条例,明日仍散漫,下人无常规可循,将来莅众必不能信,作事必不能成。戒之。
孙高阳、史道邻[6]皆极耐得苦,故能艰难驰驱,为一代之伟人。今已养成膏粱安逸之身,他日何以肩得大事?
自戒潮烟[7]以来,心神彷徨,几若无主。遏欲之难类如此矣。不挟破釜沉舟之势,讵[8]有济哉?
古人办事,掣肘之处,拂逆之端,世世有之,人人不免。恶其拂逆而必欲顺从,设法以诛锄异己者,权奸之行径也。听其拂逆而动心忍性,委曲求全,且以无敌国外患而亡为虑者,圣贤之用心也。借人之拂逆,以磨砺我之德性,其庶几乎!
扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
为政之道,得人、治事二者并重。得人不外四事:曰广收、慎用、勤教、严绳。治事不外四端:曰经分、纶合、详思、约守。
每日须以精心果力独造幽奥,直凑单微[9],以求进境。一日无进境,则日日渐退矣。
于清早单开本日应了之事,本日必了之。
与胡中丞[10]熟商江南军事。胡公论及凡事皆须精神贯注,心有二用,则必不能有成。余亦言军事不日进则日退。二人者皆许为知言。
[1]语出《礼记·表记》,意为君子庄重守敬,日益坚强。
[2]责报:要求得到回报。
[3]守其雌:保持相对弱势,谦恭处世。语出《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”
[4]趣功不敏:催促之下办事不会立刻有成效,往往迟钝。趣通“促”,指督促、催促。
[5]鄙夫:鄙俗之人。
[6]孙高阳、史道邻:即孙承宗、史可法,二人皆明清名士。方苞有《高阳孙文正公逸事》文。
[7]潮烟:广东潮安一带所产烟草,清代盛行。
[8]讵:岂能。音jù。
[9]单微:最关键、微妙的部分。
[10]胡中丞:即胡林翼,中兴名臣之一,与曾国藩齐名。