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第七节 文选与文论(第2页)

总之,《诗品》是一部很有价值的诗论专著。它对五言诗的肯定和对当时各种不正诗风的批判,反映了较为进步的文艺观点。而对风格的评述、流派的区分和意境的探求以及对艺术美的鉴赏等,提出了一些较为符合艺术规律的见解,可给人们以有益的启示。

四、《文选》

魏晋以后,文学家大批涌现,作品不断积累,文体日益多样化,于是人们对文学作品的需求也越来越迫切。各种诗文选本就在这种情况下应运而生了。编选者在编文选集时,往往面临着一个标准问题,这里就包含了若干文学批评见解。这些见解,或反映在选本序跋中,或体现在作品的取舍编排上,有的选本自身还兼有对所选文章的评论。因此,选文编集是我国文学批评的一种特殊形式。西晋末挚虞的《文章流别集》和东晋李充的《翰林论》,是当时两种著名的文选。前者按体裁选集古代优秀作品,并对每种体裁加以叙论,后者按文体“褒贬古今,斟酌利病”[21]。可惜两书均已亡佚,仅留残篇,难窥全貌。今天完好保存下来的最早的诗文选本,是梁朝萧统的《文选》。

《昭明文选》

萧统(501—531年),字德施,南兰陵(今江苏常州市郊)人,梁武帝萧衍长子。统2岁时被立为太子,未即位而卒,谥昭明。他爱好文学,博览群书,与文士为友。《文选》是萧统召集文士共同编选的,故又称《昭明文选》。

《文选》共30卷,选录自先秦至梁朝间诗文共700余篇,分为37体。其选文标准是“事出于沉思、义归于翰藻”,即引用典故和古人言论经过了仔细推敲,形式和辞藻华美的诗文。至于经典和子史,则不属文学作品。萧统虽然不很重视文学作品的教育作用,但对作品内容较为注意,对当时非常盛行但内容空虚的艳体诗与咏物诗一概不取。尽管他过于强调辞藻华美而忽视汉乐府等作品,对南北朝民歌居然一首不录,但入选之作大体还属精当。《文选》仅用30卷篇幅,概括了当时各种文体的大致面貌和代表作品,对后人研究这一期间的文学史,学习前代优秀作品提供了便利。唐代以诗取士,《文选》是士子必读的范本,乃至谚语有“《文选》烂、秀才半”之说。

注释

[1]章培恒等:《中国文学史》上卷,314~315页,上海,复旦大学出版社,1996。

[2]《文心雕龙·明诗》。

[3]《文心雕龙·才略》。

[4]《晋书·阮籍传》。

[5]《世说新语·任诞》。

[6]《晋书·阮籍传》。

[7]同上。

[8]《晋书·嵇康传》。

[9]《诗品·序》。

[10]《诗品·序》。

[11]《宋书·陶潜传》。

[12]《归园田居》其四。

[13]《宋书·谢灵运传》。

[14]《文心雕龙·明诗》。

[15]《魏书·文苑传》。

[16]张揖:《上广雅表》。

[17]《释名》作者刘熙,三国时人。参见胡朴安:《中国训诂学史》,北京,中国书店,1983。

[18]参见章培恒等:《中国文学史》上卷,416页,上海,复旦大学出版社,1996。

[19]《诗品·序》。

[20]《梁书·江淹传》。

[21]《文镜秘府论·四声论》。

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