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礼仪领袖（第2页）

[28]《乌青镇志》（1760），卷12，第8页下～第9页上。

[29]《乌青镇志》（1760），卷8，第4页下～第6页下记载了乌青镇在整个清代共出过8名进士和17名举人。

[30]《濮川志略》（1675），卷2，第1页下～第2页上，卷5，第1页下。

[31]根据《濮川志略》（1675），卷2，第2页上，碑石已遗失。

[32]《濮川志略》（1675），卷2，第4页上。

[33]《濮川志略》（1675），卷3，第10页下～第11页上。

[34]《重修福善寺大殿碑记》（无日期）提到1678年该寺也有过类似安排。《濮川所闻记》（1760），卷4，第4页上～第5页下。《濮川所闻记》（1760），卷2，第15页下～第16页下。

[35]《濮川志略》（1675），卷1，第27页下，卷2，第5页上～第6页下和《濮川所闻记》（1760），卷2，第38页下～第40页上。

[36]应该注意的是，这是实际上规模最小的家庭。《濮川志略》（1675），卷3，第2页下～第3页上。

[37]这里指的是永乐帝在1402年篡位，方孝孺因为忠于被推翻的建文帝而全家被诛。濮氏由于与方氏有姻亲关系而受到牵连。

[38]《濮川志略》（1675），卷1，第1页上说得相当清楚所参考过的族谱。那些族谱由十二世、十八世、十九世、二十世、廿一世和廿四世的族人编修，这应该是很稳妥的记录。

[39]《濮川志略》（1675），卷4，第6页下。

[40]《濮川志略濮川志略》（1675），卷1，第6页下～第7页上。

[41]《濮川所闻记》（1760），卷二有关朝廷任命，提到濮氏有一人获委一衔，是明代31个这样的头衔中的一个。《濮镇纪闻》（1787），卷2，第5页下～第11页下提到明代23个获授一种头衔的人之中，濮氏占了6人，而在两个濮氏中人之后，有这样的评语：“按前二人本郡人《濮氏家乘》列通籍中，盖仍郡中所修谱略之旧。夫谱考同宗、志分异地，志略不分郡镇一姓罗列，似不应复踵其谬，然吾镇巨族，城镇迭居者甚多，既为梓里不嫌并录，今择行业章著者书之，余概从删，为申其例于此。卷2，第8页”从这些评语中可知，地方志的编纂者努力为撰写此章寻找有头衔的濮氏中人！

[42]胡琢纂：《濮镇纪闻》（1787），卷2，第6页。

[43]《濮镇纪闻》（1787），卷2，第4页上～第5页上，第7页。

[44]《濮川志略》（1675），第4页下～第6页下。

[45]《濮川志略》（1675），卷2，第5页上～第6页下。

[46]《濮镇纪闻》（1787），卷1，第35页下。

[47]范锴：《南浔纪事诗》，《南林丛刊》（1936），出版社不详，1982年重印，杭州：杭州古旧书店，1836年，第6页下～第7页上。

[48]《南浔镇志》（1841），卷5，第1页下称为“朱土地祠”。

[49]范锴（1836），第7页上。

[50]范锴（1836），第23页下～第24页上。

[51]范锴（1836），第12页。

[52]可参看例如《绘图三教源流搜神大全》所载元椠《新编连相搜神广记》，上海：上海古籍出版社，1990年，第522～534页。

[53]见本书科大卫：《皇帝在村：国家在华南地区的体现》。

[54]《南浔镇志》，《南林丛刊》（1936），出版社不详，1982年重印，杭州：杭州古旧书店，1841年，卷5，第1页；《南浔镇志》1863，卷9，第1页上～第3页下。

[55]范锴：《南浔纪事诗》，《南林丛刊》（1936），出版社不详，1982年重印，杭州：杭州古旧书店，1836年，第7页下；《南浔镇志》（1863），卷16，第1页上。

[56]范锴：《南浔纪事诗》，《南林丛刊》（1936），出版社不详，1982年重印，杭州：杭州古旧书店，1836年，第12页下～第13页下。

[57]佐伯有一：《明末董事之变》，原刊于《东洋史研究》，1957年第16期，第1页，中译收入刘俊文编：《日本学者研究中国史论著选译》，北京：中华书局，1993年，第304～340页。

[58]范锴：《南浔纪事诗》，《南林丛刊》（1936），出版社不详，1982年重印，杭州：杭州古旧书店，1836年，第19页上～第22页上。

[59]《南浔镇志》1863，卷2，第1页下。

[60]争议之处可能在于乌青是一个十分特殊的例子。1540年乌青呈请升格为县不果，但却添设了一名六品通判。《乌青镇志》（1760），卷3，第13页下～第14页上。

[61]江苏青浦县朱里镇（又名朱家角）和广东南海县九江镇是另外两个例子。《朱里小志》（1815），重印于《中国地方志集成》，卷2，以及冯栻宗纂《九江儒林乡志》淸光绪九年（1883）刻本。

[62]刘志伟：《神明的正统性与地方化——关于珠江三角洲地区北帝崇拜的一个解释》，《中山大学史学集刊》第2辑，1994年，第107～125页。

[63]MauriceFreedman，“Onthesociologicalstudyofesereligion，”inMauriceFreedmaudyofeseSociety，EssaysbyMauriceFreedmaedbyG。WilliamSkianford：StanfordUyPress，1979，pp。351-369。

[64]傅崇兰：《中国运河城市发展史》，成都：四川人民出版社，1985年；刘石吉：《明清时代江南市镇研究》，北京：中国社会科学出版社，1987年。

[65]《宜兴县志》（1797），卷2，第36页上～第37页下，卷8，第47页下～第48页下，卷10，第7页下～第9页上。