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正统与异端的分歧（第2页）

[31]参看庄吉发：《清代天地会源流考》，第12页起。这种说法首先是由翁同文提出的：《康熙初叶“以万为姓”集团余党建立天地会》，《南洋大学研究院人文与社会科学研究所研究论文》1975年第3期（新加坡）。

[32]《天地会》，卷1，第111页。

[33]那彦成：《那文毅公奏议》，出版日期、出版者不详，台北：文海出版社，1966年重印，卷5，第10页下～第11页下。

[34]比较《天地会》，卷1，第70～72页，第162～166页和秦宝琦和刘美珍：《试论天地会》，第167～168页。

[35]秦宝琦：《清前期天地会研究》，北京：人民大学出版社，1988年，第116页。

[36]庄吉发：《清代天地会源流考》，第78～113页。

[37]前引书，第88～98页；中国人民大学清史研究所、档案系中国政治制度史教研室编：《康雍乾时期城乡人民反抗斗争资料》，北京：中华书局，1979年卷2，第727～729页。

[38]《仁宗实录》，卷284，第31页下～第32页上，卷358，第4页下～第6页下，卷364，第15页；《宣宗实录》，卷12，第16页上～第17页上，卷26，第45页上，卷101，第40页上～第41页下，卷158，第37页下～第38页上，卷176，第7页上～第9页上，卷214，第43页下～第44页下，卷233，第11页上～第12页上，卷299，第5页上～第6页上，卷301，第34页上～第35页上。

[39]《宣宗实录》，卷186，第8页上～第9页下。

[40]《宣宗实录》，卷335，第20页下～第21页下，卷337，第20页下～第22页下，卷338，第5页上～第6页上，卷339，第33页上～第35页上，卷340，第13页下～第14页上，卷346，第23页上～第24页下。

[41]《宣宗实录》，卷158，第37页下～第38页下，卷176，第7页上～第9页上，卷269，第4页下～第6页上。

[42]“把子”的意思在这里颇不明确，我把它当作“拜把子”或“拜兄弟”里的那个意思，见田宗尧编著：《中国古典小说用语辞典》，台北：联经出版事业公司，1985年，第458页、第650页。关于李沅发、雷再浩和棒棒会，见PhilipKuhn，RebellionandItsEeImperiala：MilitarizationandSoge，Cambridge，MA。：HarvardUyPress，1970，pp。107-112。

[43]故宫博物院明清档案部编：《清代档案史料丛编》1978年第2期，卷13，第138～141页。

[44]鸦片战争对广东地方秩序可能造成的影响，是在19世纪40年代还是在太平天国期间出现的，还不清楚。Wakemasocieties”对广东1840～1856年的情况有出色的描述。

[45]“米饭主”的意义，参看苏凤文：《党匪总录》，出版者不详，1889年，重印于古亭书屋“秘密社会丛刊”第4辑第4卷，台北：祥生出版社，1975年，卷9，第4页下。广西这些组织的例子，见前引书以及苏凤文：《股匪总录》，出版者不详，1889年，重印于古亭书屋“秘密社会丛刊”第3辑第1卷。

[46]简又文：《太平天国全史》，香港：猛进书屋，1962年卷1，第240～242页。

[47]关于洪大全的文献相当丰富。，“Taipiiosodwithotherrebels，”inJeaneauxed。，PopularMovements，pp。65-84有概括的描述。晚近的讨论，见蔡少卿：《论太平天国与天地会的关系》，《历史研究》1978年卷6，第46～61页和庄吉发：《清代天地会源流考》，第114～143页。可以特别参看ElizabethJ。Perry，“Taipingsandtriads：therioniions，”inJanosM。BakandGerhardBeneckeeds。，ReligionandRuralRevolt，Dover，N。H。：MaerUyPress，1984，pp。342-353。

[48]简又文：《太平天国全史》，第245页。

[49]ErJohel，AeseDiaryio，LondonandHongKong：TrüberandLane，Crawford，1877，第282页把“放白鸽”解作“女子骗婚、拆白”，陈洸泷的职业由此可以有完全不同的解释。

[50]SasakiMasaya，Shinmatsu，pp。39-47。

[51]BarbaraE。Ward，“TheredboatsoftheDelta：thehistoricalSociologyofeseregionaldrama，”载于《“中央研究院”第一届国际汉学会议论文集：民俗文化组》，台北：“中研院”，1981年，第233～257页。

[52]陆宝千：《论晚清两广的天地会政权》，台北：“中研院”近代史研究所，1975年，第8～22页；太平天国革命时期广西农民起义资料编辑组：《太平天国革命时期广西农民起义资料》，北京：中华书局，1978年，第505～722页。

[53]BarbaraE。Ward，“Theredboats，”p。4。

[54]麦啸霞：《广东戏剧史略》；萧一山：《近代秘密社会史料》，卷4，第5页下～第6页上。

[55]朱寿朋：《十二朝东华录：光绪朝》，出版日期、出版者不详；台北：文海出版社，1963年影印本，第2046～2047页。

[56]前引书，第2946～2947页，第3461～3464页，第3661～3664页。

[57]前引书，第307页，第309页。

[58]前引书，第2946～2947页。

[59]故宫博物院明清档案部编：《清代档案史料丛编》，卷1，第142～151页。

[60]Johsoovements，andthe1911revolution，”inJeaneaux，ed。，PopularMovements，pp。165-200。

[61]WyriadandTabut，p。74。

[62]前引书，pp。61-64；章盛：《香港黑社会活动真相》，香港：天地图书公司，1980年，第38～43页；《八十年前黑社会源流》，《新知周刊》，香港：1980年6月16日，15；中华民国开国五十年文献编纂委员会编纂：《中华民国开国五十年文献》，第一编，第四册，台北：正中书局，1964，第647～684页。

[63]。Lewis，“SomeheKo-laohuiinlateQingJeaneaux，ed。，PopularMovements，pp。97-112；朱金甫：《清代档案中有关哥老会源流的史料》，《故宫博物院院刊》1979年第2期，第65～71页；庄吉发：《清代天地会源流考》，第134～139页。

[64]关于青帮，参看Faure，“Secretsocieties，”；陈国屏：《清门考源》，上海：1946年；香港：1965年重印，David以及胡珠生：《青帮史初探》，《历史学》1979年第3期，第102～120页。

[65]戴玄之：《天地会与道教》，《南洋大学学报》1972年第6期，第156～161页。

[66]比较Stephawang，“Spleandcitygod，”inG。WilliamSkiheLateImperialford：StanfordUyPress，1977。

[67]Wakemasocieties，”pp。34-35。

[68]这些规条部分可见于三十六誓，参看萧一山：《近代秘密社会史料》，卷3，第1页上～第12页上。相关的分析见陆宝千：《论晚清两广的天地会政权》，尤其是第50页。