吞噬小说网

三亲亲相隐 范围理据和评价（第4页）

[92]《礼记·表记》说：“子言之曰：后世虽有作者，虞帝弗可及也已矣；君天下，生无私，死不厚其子。”则子思也是肯定禅让（“死不厚其子”）的，不过从《中庸》屡称“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之”来看，子思似乎对禅让与世袭持一种折中的态度，态度不像《唐虞之道》激进。基于这一点，我们不同意学术界将《唐虞之道》归于子思的流行做法。

[93]参见第三章第四节“《礼运》与子游后学的‘大同’‘小康’说”。

[94]学者一般将“利天下而弗利”理解为“利天下而弗（自）利”，但这里的“自”显然也包含其家庭在内。

[95]李零：《郭店楚简校读记》（增订本），97页；王博：《论郭店楚墓竹简中的“方”字》，见所著《简帛思想文献论集》，276～277页，台北，台湾古籍出版有限公司，2001。

[96]陈伟：《郭店楚简别释》，载《江汉考古》，1998（4）。

[97]《礼记·坊记》：“子云：孝以事君，弟以事长，示民不贰也。故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。”据郑注，文中的“君子”是指国君之子，故“孝以事君”也可能是对国君之子而言。

[98]此句也有断为：《性善辨》《文说》《孝经》《为政》。但《孝经》为一独立的作品，不应收录于《孟子》中，故不从。

[99]（清）陈澧《东塾读书记》卷一《孝经》云：“《孟子外书》四篇，其一篇名曰《孝经》，盖论说《孝经》之语。赵邠卿《题辞》，虽以外篇为后世依托，然亦必出于孟氏之徒也。”

[100]参见本书第六章第一节“孟子‘四心’说的形成及其思想意义”。据笔者考证，孟子“四心”说形成的下限约为孟子第二次来到齐国的齐宣王二年（公元前318年）。

[101]参见郭齐勇主编：《儒家伦理争鸣集——以“亲亲互隐”为中心》，武汉，湖北教育出版社，2004；《〈儒家伦理新批判〉之批判》，武汉，武汉大学出版社，2011。

[102]钱穆：《论语新解》，227页，北京，生活·读书·新知三联书店，2002。

[103]（魏）何晏注，（宋）刑昺疏：《论语注疏》，201页，北京，北京大学出版社，2000。

[104]（清）刘宝楠：《论语正义》，见《诸子集成》第1册，343页。

[105]（宋）朱熹：《论语集注》，见《四书集注》，149页

[106]钱穆：《论语新解》，441页。

[107]此采用廖名春先生的说法，见其给笔者的电邮。

[108]（宋）朱熹：《论语集注》，见《四书集注》，142页。

[109]钱穆：《论语新解》，408页。

[110]参见周天游：《古代复仇面面观》，7～8页，西安，陕西人民教育出版社，1992。

[111]据刘宝楠《论语正义》：“躬盖名其人，必素以直称者，故称直躬。直举起行，躬举其名。”直躬即名躬的直者。

[112]有学者认为，鲁国直者并非孔子的理想，结合“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道”来看，孔子不是无条件地认可鲁国直者，而是主张应该调整为以礼节直。参见万光军：《礼与直、道与鲁：孔子未必赞成父子互隐》，载《伦理学研究》，2009（5）。

[113]蔡元培：《国民修养二种》，38～39页，上海，上海文艺出版社，1999。

[114]庄耀郎：《〈论语〉论“直”》，载《教学与研究》（台湾），1995（17）。

[115]李泽厚：《论语今读》，315页，合肥，安徽文艺出版社，1998。

[116]“显”，帛书本作“罕”，竹简本作“晏”，意思不明。周凤五先生读为“显”，盖显与罕、晏古音相通。参见周凤五：《简帛〈五行〉一段文字的解读》。

[117]“隐”，帛书本作“軫”，竹简本作“訪”，整理者认为是“軫”之讹。周凤五先生读为“隐”，“二字音近可通”，同上。

[118]（魏）何晏注，（宋）刑昺疏：《论语注疏》，201页。

[119]笔者曾指出，“不简，不行”的“行”乃是针对义而言，荀子曰：“唯义之为行。”（《荀子·不苟》）下文说：“简，义之方也。”正可证明这一点。参见拙文《简帛〈五行〉新探——兼论〈五行〉在思想史中的地位》，载《孔子研究》，2002（5）。又见本书第四章第一节“见子思《五行》新探”。

[120]杨海文：《文献学功底、诠释学技巧和人文学关怀——论中国哲学史研究的“一般问题意识”》，见郭齐勇主编：《儒家伦理争鸣集——以“亲亲互隐”为中心》，501～517页。

[121]参见本书第八章第三节“仁与孝——思孟学派的一个诠释向度”。

[122]参见本书第八章第三节“仁与孝——思孟学派的一个诠释向度”。

[123]据笔者考证，孟子“四端”说形成的下限约为孟子第二次来到齐国的齐宣王二年（公元前318年）。参见本书第六章第一节“孟子‘四端说’的形成及其思想意义”。

[124]吴根友：《如何在普遍主义与历史主义之间保持适度的张力？》，见郭齐勇主编：《儒家伦理争鸣集——以“亲亲互隐”为中心》，554页。

[125]（清）袁枚：《读孟子》，见袁枚著，周本淳标校：《小仓山房诗文集》三，1653、1655页，上海，上海古籍出版社，1988。