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第四节 自由主义教育（第2页）

[17]爱因斯坦：《论教育》（1936年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第174页。

[18]爱因斯坦：《培养独立思考的价值》，引自《爱因斯坦文集》，第3卷，第358页。

[19]爱因斯坦：《论教育》，引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第173～174页。

[20]在1953年3月14日爱因斯坦74岁生日宴会时，举行了一个简短的记者招待会。有记者问及指南针和这本书对于他一生工作的影响，爱因斯坦肯定这些外界因素对他的发展确实有重大影响，但他同时认为，既然并不是每个人在那种情形下都必然有同样的反应，所以究竟是什么决定一个人的特殊反应，成为永远的谜。

[21]爱因斯坦：《我的世界观》（1930年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第56页。

[22]［苏联］库兹涅佐夫：《爱因斯坦传——生·死·不朽》，第297页。

[23]爱因斯坦：《自述》（1946年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第1卷，第2页。

[24]爱因斯坦：《探索的动机》（1918年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第1卷，第173页。

[25]E。LeonardJossem，《爱因斯坦的教育观》，郭有江编译，载《物理与工程》，2005年第3期，第11页。

[26]查有梁：《爱因斯坦与现代教育》（下），载《高等教育研究》，2001年第3期，第12～20页。

[27]爱因斯坦：《文明和科学》（1933年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第143页。

[28]E。LeonardJossem：《爱因斯坦的教育观》，郭有江编译，载《物理与工程》，2005年第3期，第1页。

[29]爱因斯坦：《自述》（1946年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第1卷，第2页。

[30]爱因斯坦：《自述》（1946年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第1卷，第9页。

[31]爱因斯坦：《关于广义引力论》（1950年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第1卷，第673页。

[32]《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第380页。

[33]转引自E。LeonardJossem：《爱因斯坦的教育观》，郭有江编译，载《物理与工程》，2005年第3期，第11页。

[34]［美］肯尼思·D。贝利：《现代社会研究方法》，许真译，上海人民出版社1986年版，第38页。

[35]向蓓莉、金继海：《科学教育中真、善、美的理想》，载《北京科技大学学报（社会科学版）》，1999年第2期，第80～81页。

[36]1933年5月26日给冯·劳厄的信，引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第133页。

[37]爱因斯坦：《人权》（1953年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第370页。

[38]《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第230页。

[39]爱因斯坦：《我的世界观》（1930年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第58页。

[40]爱因斯坦：《战斗的和平主义》（1930年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第80～81页。

[41]爱因斯坦于1929年在捷克《真理》杂志上发表声明，说他下决心不参加任何战争。法国数学家阿达马（JacquesS。Hadamard）于1929年9月16日写信给爱因斯坦，尖锐地批评了这个声明。阿达马举出大量历史事实，证明对侵略不进行抵抗的国家，无法阻止侵略，而且侵略者也不会因为国内反对或者世界舆论的压力而受到抑制。于是爱因斯坦回复他一封信，信中列举了7点理由反对一切战争。1929年11月他们两人在巴黎见面时，继续争论这个问题，仍未能得到解决。一直到1933年7月，纳粹攫取德国政权以后，他才改变绝对反对一切战争的态度，接受了阿达马的观点。

[42]爱因斯坦；《反对一切战争的理由》（1929年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第42页。

[43]爱因斯坦：《主权的限制》（1931年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第98页。

[44]《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第137～138页。给纳翁的信发表以后，“良心拒服兵役者同盟保卫委员会”的法国秘书给爱因斯坦写了一封侮辱性的信。爱因斯坦在1933年8月28日的回信中表明，几年前，他赞成良心拒服兵役，但现在欧洲的情况已经改变，德国的武装及备战已威胁到西欧各国的安全，在没有别的办法的情况下，西欧各国应武装起来御敌。他在信中表达了他的矛盾和无奈：“由于我像以往任何时候一样，在心底里厌恶暴力和军国主义，我说上面这些话是很不乐意的；但我不能对现实熟视无睹。”爱因斯坦反战态度的转变还引起罗曼·罗兰的不满，他认为爱因斯坦于1933年呼吁各国以武装备战来反对纳粹德国，会激怒希特勒分子的杀人狂。罗兰在1933年9月的日记中说：爱因斯坦“经常的180度大转弯，犹豫不定和自相矛盾，比公开的敌人的顽固不化更要坏”。［《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第168页注］笔者认为，一个人能一辈子坚持自己的主张，不做改变，殊为难得，但如果回避新情境对自己所持信念的挑战，缺乏对该信念的反思，则易流入保守、偏执与僵化；一个人若能根据现实的变化，反思自己所信仰的原则，否定自己、修正自己，或许是一件更需要勇气和胆识的事，但也容易被指斥为易变。

[45]参见爱因斯坦：《走向世界政府》，引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第255页。

[46]借用北岛《结局或开始——献给遇罗克》的诗句“以太阳的名义黑暗公开地掠夺”。详见海啸：《朦胧诗精选》，黑龙江科学技术出版社2010年版，第4页。

[47]这篇宣言是罗素与爱因斯坦讨论后，由罗素起草的。1955年4月11日爱因斯坦在宣言上签名，两天后他身患重病，于4月18日逝世。

[48]爱因斯坦：《科学与战争的关系》（1930年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第69页。

[49]《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第89页。

[50]爱因斯坦：《为和平而牺牲》（1931年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第84页。

[51]爱因斯坦：《教育与世界和平》（1934年11月23日在“美国进步教育协会”的大会上的贺词），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第147页。

[52]爱因斯坦：《文明和科学》（1933年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第3卷，第142页。

[53]爱因斯坦：《自述》（1946年），引自《爱因斯坦文集》（增补本），第1卷，第17页。

[54]赵鑫珊：《科学·艺术·哲学断想》，三联书店1985年版，第37页。许多科学家都有类似观点。比如，法国近代著名数学家彭加勒说，科学家研究自然，是因为“他从中能得到乐趣”；他之所以能从中得到乐趣，是因为它美。如果大自然不美，那就不值得去研究它，生命也就没有存在的价值了。