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第二节 苏霍姆林斯基全面和谐发展的教育理论（第2页）

①通过课堂教学和学习各种基础知识进行德育，把德育渗透到各科教学中去。

②通过制定德育大纲、编辑和利用《人类道德价值文选》、建立“思想室”等措施，进行思想政治教育和共产主义道德教育。

③通过各种劳动和社会公益活动进行德育。

④重视集体的教育作用。

⑤使教师的人格发挥榜样的作用。

2。智育

苏霍姆林斯基重视教育在促进科技进步方面和促进人的全面发展方面的双重使命，建立了与之相适应的智育体系。这个智育体系有两个特点。一是充分反映时代对人的全面要求，通过智育授予学生基本的科学文化知识和技能，形成科学的世界观，发掘每个人独特的天赋才能，开发他们的智力，使之产生强烈的求知欲，发展他们的认知能力和创造能力，养成脑力劳动的技能，培养他们对脑力劳动和把科学知识运用于实践的兴趣，培养精神丰富的、全面和谐发展的文明公民。二是把智育纳入德、智、体、美、劳全面发展的完整的施教系统中，统筹兼顾地处理智育与其他各育的相互渗透关系，以及智育这个相对独立的子系统中的各种矛盾和关系。

苏霍姆林斯基把开发智力看成智育的主要目的，而把形成科学的世界观看成智育的核心。他强调，“教学是智育极重要的手段”[23]，但他把教学仅仅看成广义的教育“这朵花朵上的一片花瓣”[24]。他明确提出，“智力教育与获取知识远不是一回事。尽管不进行教学就不可能有智力教育，如同没有阳光就没有绿叶一样，但同样也不能把智力教育与教学混为一谈，如同不能把绿叶等同于太阳一样。”[25]

苏霍姆林斯基把知识分为两类，一类是必须保持在记忆中的基本真理，没有它们“就不可能掌握知识的顶峰”[26]。第二类知识“就是对无须保存在记忆中的东西的理解能力，是对人类所积累并在书籍中保存下来的那些无穷无尽的瑰宝的利用能力”[27]。他要求教师尽力做到使学生不把获得知识看成最终目的，而是看成一种手段，把知识看成“思维的工具”，这样知识才能不断充实、完善和发展，学习才能成为永无止境的追求和愿望。

科学技术在飞速发展，人类的知识在不断积累，而人的记忆力是有限的。解决这一矛盾的关键是发展人的智能。在苏霍姆林斯基的教育体系中基本技能的培养占有重要地位。他特别重视9种基本技能的训练，把它们归并为3组。

第一组：读、写、算技能。

第二组：观察、思考、语言表达能力。

第三组：独立思考、独立工作、自学能力。

苏霍姆林斯基从自己的实际工作经验中得出了一条规律，这就是制定和贯彻两个教学大纲。第一大纲是指学生必须掌握的学校教学大纲范围内的所有知识，第二大纲是非必修知识的大纲，掌握第二大纲的重要途径就是独立阅读。苏霍姆林斯基在《给儿子的信》中是这样论述二者的关系的：“如果你想有充裕的时间，那你就要天天读书。……你所阅读的内容，就是你用以治学的基础，基础越牢固，越雄厚，学习越容易。你每天读的东西越多，你的时间储备就越充足。因为在你阅读的东西之中，有千百个接触点，这些点同你在课堂上所学的材料连接起来。我把这些接触点称之为记忆的锚。它们把必须学到的知识同围绕人的知识的海洋连接在一起。”[28]

苏霍姆林斯基认为，课堂教学有两个任务：“一是传授一定的知识；二是激发求知欲，鼓励少年越出课的范围，去阅读、去研究、去思考。”苏霍姆林斯基指出：“掌握第二大纲，其实质就是少年在智力上的自我肯定，是集体的多方面的精神生活，是精神财富的经常交流。”[29]除了阅读之外，苏霍姆林斯基还十分强**会学生观察和思考。他说，学生需要观察“如同植物需要阳光、空气和水一样。……儿童要理解和记忆的东西越多，他就越需要看到周围自然界和劳动中的种种关系和相互关系”[30]。苏霍姆林斯基把“在大自然中发展儿童的思维、增强孩子的智能”看成“儿童机体自然发展规律的要求”[31]。

苏霍姆林斯基十分重视学习与精神生活的关系，把学习看成精神生活的一部分。他指出：“学习不应当归结为不断地积累知识、训练记忆力，也不是进行死记硬背……我提出的目标是努力使学习成为丰富多彩的精神生活的一部分，这样的精神生活才有助于儿童的发展，有助于丰富他的才智。”[32]苏霍姆林斯基坚信，智力、情感是知识的种子成长为智慧的肥沃的土壤。苏霍姆林斯基从3个方面说明了精神生活的含义。

第一，从全面发展的角度看，人的精神生活意味着在积极的活动过程中形成、发展和满足德、智、体、美、劳等诸方面的兴趣。

第二，从发掘人的天赋才能的角度看，学校的精神生活应该创造充分的条件去发展每个学生的个人特长，使每个学生都能找到展示、表现、确立其力量和创造才能的场所。

第三，从智育的角度看，学校的精神生活表现为与必修课程无直接关系的各种智力兴趣的激发、发展和满足，表现为知识在实践中的运用、智力财富在集体中的交流。

他提出了在教学过程中必须贯彻的几个原则：

①情感与思维相伴而行，情感推动思维，思维推动情感。

②情感与意志相互作用，相互促进。

③自信心与道德尊严感相互作用，学校“最重要的教育任务之一就是使每个孩子在掌握知识的过程中体验到人的自尊心和自豪感”[33]。

④利用情感迁移规律，发挥积极情感的作用。

在帕夫雷什中学，整个下午都由学生自由支配。学校为学生建立了各种各样的满足学生全面发展需要的、能发掘每个人的天赋才能的课外兴趣小组。苏霍姆林斯基通过这些措施引导学生发展三项爱好：最喜爱的课外读物、最喜爱的学科、最喜爱的劳动创造项目。

3。体育

苏霍姆林斯基认为，“体育是一个人得以全面、和谐发展的最重要因素”。关于体育的任务，他认为，“这首先是关注健康……其次……保证人的身体发育、精神生活以及多方面的活动能够协调一致”。他明确指出，对儿童和少年实施体育，应有不同的任务和重点。儿童的体育主要是促进机体的正常发育和增强健康。而“在少年阶段，他们身上所发生的生理过程与其精神生活和意识的形成有密切的联系，并能深刻地反映一个人的未来，因此体育已经不能仅仅局限于身体的锻炼与健康了，它还涉及人的个性的许多复杂方面……”[34]必须增加充实智慧才能，培养道德情感、道德品质，发展审美修养，评价周围世界和自我，培养对体力活动的热爱等多方面的内容。

健康教育是苏霍姆林斯基体育思想中的一个重要组成部分。他说：“对健康的关注——这是教育工作者首要的工作。孩子们的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快、朝气蓬勃。”[35]他对学生学习差的原因进行了多年的调查研究发现，85%的学生学习成绩不良是健康状况不佳引起的；健康在很大程度上取决于精神生活，尤其是脑力劳动的修养。高水平的脑力劳动修养来自对学生身体健康的、智力的和审美的多方面的培养。他坚决反对死记硬背式的脑力劳动，认为这会导致青少年的身体发生病变；他极力主张脑力劳动和体力劳动的适当结合，以保证脑力和体力的协调发展。为了使学生有健康的身体，苏霍姆林斯基采取了许多措施。例如，为学生创造有利于健康的绿色环境，增加学生户外活动的时间，把大自然看成健康的源泉；制定有利于健康的饮食、劳动和休息制度；有计划、有针对性地进行体育教学和体育锻炼。帕夫雷什中学的体育教学包括让学生掌握卫生保健知识，体育教学的目的不是追求少数人的体育成绩和个人记录，而是着眼于全面提高全体学生的健康水平。

4。美育