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三平民社会之病态（第3页）

[19]武曌生于唐高祖武德七年，卒于中宗神龙元年，年八十二（624-705）。永徽六年册立为后，时年三十二；显庆五年高宗委以政事，其后渐为所制，时年三十七；弘道元年高宗崩后，大权咸集于曌，时年六十；天授元年，革唐为周，时年六十七。盖曌称制七年，称帝十五年，前后专国达四十六年之久。

[21]陈寅恪：《唐代政治史述论稿》中篇《政治革命及党派分野》，53～57页。

[22]参《旧唐书》卷一六五、《新唐书》卷一六三《柳公绰传》。

[23]《新唐书》卷二二五上《安禄山传》。

[24]《新唐书》卷二〇七《宦者传序》。

[25]赵翼：《廿二史札记》卷二十《唐宦官多闽广人》。

[26]参桑原骘藏《隋唐时代住居中国之西域人考》，及蓝文徵《隋唐五代史》上册第一章总序（三）《隋唐之民族》。整理者按：桑原氏上文载其《东洋文明史论略》，初版于1934年；蓝氏《隋唐五代史》初版于1946年，重庆，商务印书馆。

[27]顾炎武：《日知录》卷二三《通谱》。

[28]《旧唐书》卷八二《李义府传》。

[29]《旧唐书》卷一八四《宦官李辅国传》。

[30]赵翼：《廿二史札记》卷一五《财婚》。

[31]参张亮采：《中国风俗史》第三编第二章第十一节“婚娶”。整理者按：张氏该著初版于1911年，商务印书馆。

[32]《隋书》卷三《高祖纪下》，开皇十六年六月，制工商不得仕进。《新唐书》卷三《高宗纪》亦谓：“工商杂类，无预仕伍。”又司马光《资治通鉴》卷二〇七《唐纪》卷二三，记武后久视元年十月，张易之侍宴禁中，招蜀商人宋霸子等数人在座同侍，韦安石跪奏曰：“商贾贱类，不应预此会。”此皆见工商地位不及农人也。

[33]（注文原缺）参黄现璠：《唐代社会概略》，11～13页。整理者按：黄氏是书初版于1936年，上海，商务印书馆。

[34]《唐六典》卷六“尚书刑部都官”条，原注云：“反逆家男女及奴婢没官，皆谓之官奴婢。男年十四以下者，配司农；十五已上者，以其年长，命远京邑，配岭南为城奴。”

[35]《旧唐书》卷一九上《高丽传》云：“初，攻陷辽东城，其中抗拒王师，应没为奴婢者一万四千人，并遣先集幽州，将分赏将士。太宗愍其父母妻子，一朝分散，令有司准其值，以布帛赎之，赦为百姓。”

[36]《新唐书》卷一一一《薛仁贵传》云：“（仁贵）率兵击突厥元珍于云州。突厥问曰：‘唐将为谁？’曰：‘薛仁贵。’突厥曰：‘吾闻薛将军流象州死矣，安得复生？’仁贵脱兜鍪见之，突厥相视失色，下马罗拜，稍稍遁去。仁贵因进击，大破之，斩首万级，获生口三万，牛马称是。”

[37]王谠《唐语林》卷二云：“郭尚书元振，始为梓州射洪尉，征求无厌，至掠部人，卖为奴婢皆甚众。”《新唐书》卷八三《诸公主列传》，谓安乐公主与长宁安定三家厮台，掠民子女为奴婢。同书卷七《顺宗纪》云：“禁岭南黔中福建，掠买人为奴婢。”又《唐大诏令》卷五《改元天复赦》云：“关畿之内掠夺颇多，遂令黔首之徒被丹书之辱。”

[38]《唐会要》卷八六“奴婢”条云：“大顺二年四月二十日敕，天下州府及在京诸军，或因收掳百姓男女，宜给内库银绢，委两军收赎，归返父母，其诸州府，委本道观察使取上供钱充赎，不得压良为贱。”

[39]《新唐书》卷二二〇《新罗传》云：“后（张）保皋归新罗，谒其王曰：‘遍中国以新罗人为奴婢，愿及镇清海，使贼不得掠人西去。’清海，海路之要也，王与保皋万人守之。自太和后，海上无鬻新罗人者。”

[40]宋敏求《唐大诏令》卷一〇九《禁约下·禁岭南货卖男女敕》：“岭外诸州，居人与夷獠同俗，火耕水耨，昼乏暮饥。迫于征税则货卖男女，奸人乘之倍讨其利，以齿之幼壮，定估之高下，窘急求售，号哭逾时。为吏者谓南方之俗，夙习为常，适然不怪。”整理者按：注文内容据文意补。

[41]《唐会要》卷八六《奴婢》。

[42]《新唐书》卷一九四《阳城传》云：“（道）州产侏儒，岁贡诸朝。城哀其生离，无所进。帝使求之，城奏曰：‘州民尽短，若以贡，不知何者可供？’自是罢。”整理者按：注文内容据文意补。

[43]以上俱见《新唐书》卷五二《食货志》。

[44]《新唐书》卷五六《刑法志》云：“谋反者男女奴婢没为官奴婢，隶司农，七十者免之。凡役，男子入于蔬圃，女子入于厨饎。”同书卷四八《百官志》云：“官户奴婢有技能者配诸司，妇人入掖庭，以类相偶，行宫监牧及赐王公、公主皆取之。凡孳生鸡彘，以户奴婢课养。”

[45]《新唐书》卷一一〇《冯盎传》：冯盎大败“罗、窦诸洞獠”后，“赏予不可计，奴婢至万人”。卷九八《马周传》载，马周颇受帝厚遇，曾得赐“奴婢什物”。卷一〇四《张易之、昌宗传》，易之、昌宗兄弟得武后幸，得赐“奴婢”。整理者按：注文内容据文意补。

[47]势家蓄奴，朝廷虽亦明令限制数目，然未见彻底实行。《新唐书》卷八三《诸帝公主列传》、卷一一〇《李谨行传》、卷一三七《郭子仪传》载：太平公主、李谨行、郭子仪等均有数量巨大之“家童”。整理者按：注文内容据文意补。

[48]《唐会要》卷八六《奴婢》：“会昌五年四月，中书门下奏，天下诸寺奴婢，江淮人数至多，其间有寺已破废，全无僧众，奴婢既无衣食，皆自营生。或闻洪、潭管内，人数倍一千人以下五百人以上处，计必不少。”整理者按：注文内容据文意补。

[49]参黄现璠《唐代社会概略》第一章第一节（七）“贱民阶级之解放运动”。整理者按：黄氏该著初版于1936年，上海，商务印书馆。

[50]长孙无忌等《唐律疏议》卷二四《斗讼》之四云：“诸部曲、奴婢告主，非谋反、逆、叛者，皆绞。”是惟谋反，谋叛，谋大逆三大事，奴婢始有告主之权；然法律虽如此规定，其在家承平之时，奴即以谋反逆之事告者，官官相护，奴受罪者多。《新唐书》卷九七《魏徵传》附《谟传》：“大理卿马曙有犀铠数十首，惧而瘗之。奴王庆以怨告曙藏甲有异谋，按之无它状，投曙岭外，庆免。议者谓奴诉主，法不听。谟引律固争，卒论庆死。”又《通鉴》。整理者按：《新唐书》注文内容据文意补；《通鉴》注文内容原缺。

[51]《新唐书》卷四四《选举志》上。