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第一百九十七章 稀木背山对水坡（第1页）

第一百九十七章稀木背山对水坡

那些火柴人在大火烧灼的锅里挣扎，一部分火柴人被拆解烧烤，幸好这一部分画面已经褪色了，不然的话，看起来肯定有点瘆人。

火柴人死后，山里来了一个神仙，我之所以说这人是一个神仙，是因为他是驾着七彩祥云车来的，身后我数了一下，大概有百十来多个侍从，侍从身穿的服饰是中原服饰，我看了看，都是窄袖圆领袍，圆领袍虽然起源于商周时期，但是这圆领袍明显是有开骻的，这是唐代的演变，所以我估计这里的人大概是唐代的。

只是这一位驾着祥云纹车的神仙，实在是很难考究，他一身长袍，形制有点类似于道袍，但是又不像是道袍，你说他是披了一条麻袋我都信。

并且他也没有发髻，是披头散发的存在，一般情况下，古人最简单的也会束一个四方髻，很少会有将头发就这样披散下来的，尤其是在有重要场合的时候，通常古人在重大场合之中，披头散发的只有囚犯，显然，这个人绝对不是囚犯。

并且他的车是驾在云上的，不同于地上的那些人，介于他的出场方式很特别，所以我称他为神仙。

虽然我知道，我这种称呼方法很随便。

估计当初的那些人也是这么以为的，如果不是这么以为的话，是不可能画这样的一幅画的。

刻画神仙的笔墨很细致，可以看得出来当初这里的雕刻应该是定过许多次点的，因为神仙的周围有几个没有上色的小小脱落，这应该是当初工匠做草稿的痕迹。

神仙来到了这里，布散施法，不久以后这里就风调雨顺，这里所有人，全部开始崇拜神仙，而就在此时此刻，神仙带来的那些人开始做地质勘探，我之所以说是地质勘探，是融合的后来他们的目的，其实一开始我也没有看出来这百十来个人到底想干什么，我甚至以为他们在山头搞到此一游的情感抒发。

神仙召开了大会，下达了什么命令，因为只有图画没有文字，所以只能这样翻译。

这些人都是未开化的人，他们见证了这一个神仙可以给他们带来风调雨顺之后，便信以为真，对他几乎可以说是言听计从，所以当神仙告诉他们，要在这里挖一个地宫的时候，他们也欣然接受了。

我倒是有些难以言说的感慨，这些人虽然是吃人的人，但是他们又纯朴单纯的让人可笑，仅仅是因为一个人的一句话，所以他们就准备对自己土生土长的大山开刀，真不知道他们到底是可笑还是可怜。

开山开始了，这一群人是难得都苦力，他们原本就生活在山里，所以开山对于他们来说，可以说是很简单的事情，也看到了当初的这里似乎还有许多树木，只是现在已经没了，可能是因为几千年的地壳运动吧。

而且我还看到了一个细节，他们砍伐树木，似乎都是有规律的，甚至为了不破坏这种规律，他们还会麻烦的舍近求远。

“这种方法可以最大限度的减少将来被人发现的可能”野哑巴到底是老瓢把子，随即见我说着说着，语气中有了些许疑惑，立马就接下我的话继续说道“因为很多在山中修建的古墓，都是就地取材，古墓中有很多地方都需要用到木材，所以通常工程如果没有对木材有特殊要求的话，

他们为了缩短工期，都是从周边开采，当然了，他们开采的方式很讲究，不会砍秃一个地方，而是慢慢的以一种穿插的手法砍伐，有的甚至在砍伐过后会补种上树，原因是因为防止盗墓贼察觉到这里”。

盗墓贼有一句话，叫做“稀木背山对水坡，地下土中藏乾坤”，意思就是但凡一片森林里，有一块是有些稀少的，并且周围有背山之地，背山对面有河流之类的，那么对面肯定是有古墓的，这就是古墓风水。

意识到了这是在开采古墓之后，我感叹了一句“挖古墓都挖这里来了，不容易不容易”。

壁画上，那些人夜以继日的在挖山，我看了一下这山峦的形状，和我脑海里对阿德拉玛的山头做了一个对比，随即我发现，这里壁画上的山头，并不是阿德拉玛。

可能是从别的地方挖过来的吧，毕竟这群山环绕，不同角度的山头都是不一样的。

这些人挖着挖着，忽然在地底下挖到了温泉，之所以知道是温泉，是因为当时有人光着膀子站在水里，在阿德拉这种地方，谁敢脱光了站在凉水里，恐怕都是嫌自己命长的，所以我知道这玩意儿是温泉，看来这里画的地方，已经和我们附近很靠边了。

挖到了温泉的人们认为这是上天和大山的恩赐，并不愿意继续挖下去，神仙同意了，并且开始配合这些人建设温泉，而与此同时，当初神仙带来的那些人之中，突然有一个人快马加鞭的离开了这里，具体去到了什么地方，没有画出来，不过不难猜测，这人应该是通风报信的。

当神仙和这些人一起建设温泉的时候，突然有一支军队从外面来到了这个地方，军队的每个人身着唐十三铠中的铁甲明光铠，背上有长枪，每个人都佩戴弓箭和横刀，这是典型的唐朝军队骑兵的配置，看来当初那个偷偷离开的人，找来的就是这一支军队。