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第九十章 归藏经（第2页）

据古籍记载，夏有《连山》，商有《归藏》，和《易经》共称呼为三易。

我们现在说的易经，也就只是指《周易》而已，在《周易》之前还有《连山》和《归藏》两本天书。

《归藏》易之一，《周礼·春官》之中有记载，“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四”，这一句话的意思大概就是在说，《连山》，《归藏》，《周易》这三本书，是三种不一样的占筮方法，而内里，都是根据八个经卦，然后重叠出的六十四个别卦而组成。

相传昔日黄帝书《归藏易》，有四千三百言，宋代家铉翁称“归藏之书作于黄帝，而六十甲子与先天六十四卦并行者，乃中天归藏易也”。

当然了，这只是传说中的《归藏经》而已，据说没有存本。

而这《连山》，被传颂为夏时的《易经》，属于先天易的行列，已经失传，

《连山》是以艮卦为首，艮就是山，所以叫连山易，《归藏》以坤卦为首，万物皆生于地，终于又归藏于地，所以叫归藏易，《周易》就不用说了，以乾卦为首，是华夏文明的集大成者。

传闻《连山》和《归藏》事实上并没有失传，一有存于野之说，也就是存在江湖之人手中，许多文学老前辈之类的，也有是说海昏侯墓里出土了，反正版本颇多，还有人说《连山》和《归藏》是修仙的书呢。

这《归藏经》曾有记录存在的原版，据说是商的附属国周朝的古公亶父所著，为占筮书，并且是用甲骨文编撰而成，其中记录内容讳莫如深诡谲离奇，据说是一本大书之著，只是后来失传了，现如今流传的《归藏经》，事实上是一个盗版。

而这和《归藏经》的内容，更是神乎其神，可以说是天书级别的了，一本《周易》尚且足够衍生生灵万物命盘吉凶，这《归藏经》肯定也不是什么小打小闹的东西。

小九说，《归藏经》里提过一个风水局，叫做止疾，这个意思不是祛除病痛的意思，而是取了一个上古天神的名字，而命名了这一个风水局。

传闻上古大神止疾曾经因为赎罪而殉身于天雷之下，其身散落四海八荒，被一种鱼吃了身体的碎片，而这鱼后来化作了这位天神的模样，等于是重生了一个止疾。

而这个局，便是很好的体现了这个坤卦的特性，据说在地下，设置一个与世无争和这个世界没有任何联系的空间，在这个空间里，时间仿佛是静止的，而坤属地，地藏万物，可生重阳，因为其柔顺延展的特性，所以在这个空间里，时间都是很慢很慢的，在一个恒古不变的古墓里，设置这样的一个风水局，似乎是再好不过的事情了。

不仅仅如此，这一个风水局里最重要的，还有一点，叫做“生”。

止疾一名，字面意思就是消除病痛，而在古意里，却是永生的意思。

和灯塔水母一般，不死不灭，分裂永生。

“不知道这墓主人哪里整来的这玠子，在这种特殊的**里，玠子的生命会脱离正常的时间，开始变慢，并且这种**会刺激玠子，使其反其常道而行之，替已经被它们吃掉的尸体，重塑肉身”小九说到最后四个字的时候，我的惊讶已经不可以用语言来形容了，虽然在下斗之前，我已经做好了在古墓里开眼界的准备了，可是当小九从《归藏经》说到止疾风水局，接着又重塑肉身的时候，我的脑袋已经几乎快要当机。

并且，小九还没有说完。

她告诉我，这里的玠子，重塑的肉身，是一个全新的肉身。

俗称，返祖。

“返祖？”我实在是难以理解，这玠子到底还可以给我多少惊喜，或者是说，惊吓。

而小九却看我终于集中了精力来了兴致，随即就继续和我介绍道“所谓止疾的风水局，一是利用地理空间，来制造一个脱离时间的局面，当然了，这只是古人以为而已，在质量上来说，时间是守恒的，根本不能像我们看电视剧一样，还能快进倒退，只是在某种意义上来说，他们这么以为罢了”。

“不过你们斗道上不是有很多传说么，说什么有些盗墓贼入了古墓，历经诸事，感觉已经过了很久，事实上等他出来的时候，也不过是是一夜而已，国内外似乎也有许多这样的例子，那个叫做乔特列姆的山村，还有各种各样关于时空错位的理论之类的”这些传说我也听说过不少，毕竟干我们这行，本来就是和古玩打交道，这古玩的稀世之处，事实上就是在于它本身具有的历史价值，还有它的自己那种旷世工艺和奇特的故事。

每一个古玩，都有属于它的故事。

所以，像我们这样带着土腥味的古玩商人，其实是最神神叨叨的那一个，我们买卖东西，要懂得善于利用传说而增加古玩的价值，所以对于这种奇闻异事，我走哪儿都没少打听。

也就是因为喜欢打听事情，这才练就了我这一身做生意的本领，毕竟做我们这一行的生意，遇见的都是形形色色的人，和我们做买卖的大部分也都是精头人物，有一些明面上好忽悠的，凭借一张嘴怎么样都行。

但是小九听了我的反驳，也不能说是反驳吧，毕竟我没有这样的底气和资格反驳她。