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第五章摒弃烦恼快乐生活（第1页）

第五章摒弃烦恼，快乐生活

1．放下包袱

修禅定的人，在生活中与一般人是大异其趣的。同样是吃饭，同样是睡觉，为什么给人感觉会有不同呢？且看一位禅师与一位世俗人的对话：“禅师，你用功参禅打坐，是在修行吗？”

“是的！”

“你用的什么方法呢？”

“饿了就吃，困了就睡。”

“任何人都是这样做的，他们是否也可以说跟你一样，算作修行呢？”

“不。”

“为什么？”

“因为他们吃的时候并不是在吃，而是在想各种各样的事情，从而使自己被扰乱。当他们睡觉的时候也不是在睡，而是做梦，想许多事情，所以他们与我不同。”

懂得修习禅定的人，首先要做到排除杂念。所谓“万法归一”，就是把许许多多的杂念收缩到一个点上，就在这一念集中处，寻找究竟。所以说，禅师在吃饭、睡觉的时候，杂念都被排除了。

临济宗一位禅师有句名言：“无事是贵人，但却莫做作。”

在日常生活中，往往用“无事”这句话，以表示“安然无恙”的意思。但在禅语中，却具有另一种特殊的含义。

从禅者的本意来说“无事”是指不求佛，不求道，以及不向外求人的一种心理状态。即临济禅师所说的：“求心不歇即无事！”

在现实生活当中，几乎人人都有不同的烦恼。在佛典中，经常会见到“烦恼即菩提”这句话，是指人们可以通过心的锻炼，培养出刚直、纯真的人性，因此不必向外求，不要光谈理论，而要亲身去体验实际的感觉与情境。

佛眼清远禅师讲道：“现在常被人问得无言以对，问题出在什么地方呢？大概是由于在没有东西的地方看见东西，在没有声音的地方听到声音，在没有道理的地方强做道理，在没有主宰的地方硬做主宰……为什么呢？只是因为有俗心存在，就说佛法没有多少，只要能够平白地说出一句话就可以了。那么，这一句话是什么呢？若有人问我山僧，我便对他说：‘你已经是两句了。’可领会吗？古人讲，佛祖言语以外的事，全都明明白白地说过了，只是大多数人迷乱不清。这个问题如果看不见，那就是站在地上打瞌睡的汉子，各位经常是在光明里张开眼睛，看见了而不知道，叫我山僧怎么办呢？大家久站了。”

其实，人生众多的烦恼都是我们自己强加上去的，佛之所以没有烦恼是因为他把所有的东西都放下了，包括金钱、名声、色相、争执等等，当然自身也就会轻轻松松、开开心心的。

一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到了极点；我的鞋子破了，荆棘割破了双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而沙哑……为什么我还不能找到心中的目标？”大师问：“那么，你的大包裹里装的什么呢？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠它，我才走到您这儿。”

于是，无际大师带着青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧！”“什么？扛了船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重！”

青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前也快得多了。

我们很多人都背着沉重的包袱过日子，这使我们痛苦不堪，要想摆脱烦恼，快乐起来，最好的办法就是放下包袱。修禅定的人同样是在吃、喝、睡觉、生活，但也没有烦恼，就是因为他们懂得放下的乐趣。

2．真正快乐的生活

一天，无德禅师正在院子里锄草，抬头看见3位信徒走过来向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是为什么呢？”

无德禅师放下手里锄头，安详地看着他们，说道：“想快乐并不难，但首先要弄明白为什么活着。”

3位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出这样的问题。

过了一会儿，甲说：“人总不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活着。”

乙接着说：“我现在拼命的劳动，就是为了老的时候，能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”

丙最后说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？”

无德禅师笑着说：“你们当然都不会快乐，因为你们活着只是由于恐惧死亡，由于等待年老，由于不得已的责任，却不是由于理想，人若失去了理想，就不可能活得快乐。”

甲、乙、丙3位信徒齐声道：“那请问禅师，我们要怎样生活才能快乐呢？”

无德禅师：“那你们想得到什么才会快乐呢？”

甲信徒道：“我认为我有金钱就会快乐了。”

乙信徒道：“我认为我有爱情就会快乐了。”

丙信徒道：“我认为我有名誉就会快乐了。”

无德禅师说：“那我提个问题：为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”信徒们你看看我，我看看你，无言以对。

无德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；感情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。”