吞噬小说网

第六章 韬光养晦逆境生存（第1页）

第六章韬光养晦，逆境生存

藏獒是一种时刻都保持着危机感的动物。能生存下来的藏獒，都经历了太多的生死之战，有很多次它们都是凭着智慧与勇猛才把自己从逆境中拯救出来。敌人在它们身上留下了太多的伤痕，而这些伤痕也见证了它们顽强的生命力。因自然衰老而死亡的藏獒在獒群中所占的比例极其微小，由此我们可以想象得出它们的生存环境是多么恶劣。正因为如此，藏獒必须时刻保持高度的警惕性，因为危险始终围绕在它们身旁。只要它们稍有松懈，就有可能丧失生命。

逆境求生存是藏獒的本能，无论条件多么苦，它都不怕；无论环境多么恶劣，它都不屈。如果说咸鱼也能大翻身，那么藏獒在逆境之中绝对是越活越滋润。

1．不为逆境低下头頕

一场大雪下来，半人高的藏獒，因其巨大能量的消耗，足足会矮下去尺余。但它不仅能生存下来，而且会迅速地恢复。

青藏高原自然环境极其恶劣，冬天气温一般都在一300以下，牛羊马等动物虽说都在露天地中过夜，但主人会用相同和垫子为它们取暖。而露宿的藏獒，就不能享受这一特殊待遇，然而即便如此，藏獒还是能很好生存下来，并保护牧畜的安全，为主人看家护院。

逆境可以击垮甚至毁掉人的一切，包括人的梦想、人的生命。但是只要你能拥有良好的心态，不轻易低头和服输，那么逆境乃是你做大事的最肥沃土壤，逆境乃是你成为天才的进步之阶。

保罗·迪克刚刚从祖父手中继承了美丽的“森林庄园”，就被一场雷电引发的山火化为灰烬。面对焦黑的树桩，保罗欲哭无泪、年轻的他不甘心百年基业毁于一旦，决心倾其所有也要修复庄园，于是他向银行提交了贷款申请，但银行却无情地拒绝了他。接下来，他四处求亲告友，依然是一无所获……

所有可能的办法全都试过了，保罗始终找不到一条出路，他的心在无尽的黑暗中挣扎。他知道，自己以后再也看不到那郁郁葱葱的树林了。为此，他闭门不出，茶饭不思，眼睛熬出了血丝。

一个多月过去了，年已古稀的外祖母获悉此事，意味深长地对保罗说：“小伙子，庄园成了废墟并不可怕，可怕的是你的眼睛失去了光泽，一天天地老去。一双老去的眼睛，怎么可能看得见希望呢？”

保罗在外祖母的劝说下，一个人走出了庄园，走上了深秋的街道。他漫无目的地闲逛着，在一条街道的拐角处，他看见一家店铺的门前人头攒动，他下意识地走了过去。原来，是一些家庭妇女正在排队购买木炭。那一块块躺在纸箱里的木炭忽然让保罗眼睛一亮，他看到了一线希望。

在接下来的两个多星期里，保罗雇了几名烧炭工，将庄园里烧焦的树加工成优质的木炭，分装成箱，送到集市上的木炭经销店。结果，木炭被一抢而空，他因此得到了一笔不菲的收入。不久，他用这笔收入购买了一大批新树苗，一个新的庄园又初具规模了。几年以后，“森林庄园”再度绿意盎然。

在我们的周围，有很多人之所以没有成功，并不是因为他们缺少智慧，而是因为他们面对事情的艰难没有做下去的勇气，他们自认为已陷入逆境，不能给自己用用“心计”，只知道悲观失望。

对年轻的保罗来说，当他擦亮自己的双眼后，生活的道路便重新展现在他的面前。其实，人生就是这样，只要心中还有一线希望，那么无论来自外界的不幸是怎样的沉重，无论源于自身的灾难是如何的巨大，脚下总会有一条新的道路。

只要你能像藏獒那样，不为逆境低下头颅，那么对你来说，在这个世界上，就没有真正的“逆境”。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雷怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。

2．多一份忍耐就多一份成功

藏獒都有暴食性，它们从不轻易放弃到手的食物，一般都要拼命吃个干净。然而在找不到食物时，藏獒可以在一两周内不吃不喝照样生存，同时保持攻击力不减，这种坚韧的生存心态，使藏獒成为了青藏高原上最具历史性的物种之一。

忍，是一种生存智慧是一种坚韧的生存心态。在中国历史上，有很多人都是在面临危险时，能够以忍化解险情，求得生存，然后获得机会，一举成功。韩信能够忍**之辱，最后成为诸侯。但是，能够以忍求生，图谋大业的人还应该算是越王勾践。

勾践最能够忍的一点就是尝吴王的粪便。吴王病了，勾践为表忠心，去探视吴王，正赶上吴王大便，待吴王出恭后，勾践尝了尝吴王的粪便后，便恭喜吴王，说他的病不久将会痊愈。这件事在吴王放留勾践的态度上起了决定性作用。或许是勾践真的懂得医道察言观色能看出吴王的病快好了；或许是勾践有意恭维吴王；或许是上天垂青勾践，总之，吴王的病真的好了，勾践此时已彻底取得了吴王的信任，吴王见勾践真的顺从自己就把他放了。

坚忍不拔，忍辱负重，其结果是为了达到某种目的。勾践坚韧能忍是为了灭吴兴越，忍到一定程度总有爆发的一天，如果一味地忍下去，则是性格懦弱的表现，勾践终于忍到该向吴国发难的时候了。结果正如勾践所愿，一战便把吴军杀得大败，这次卑躬屈膝的不再是越王勾践了，而是吴王夫差。夫差也想像当年勾践向自己称臣为奴一样，打算投降勾践，勾践很可怜夫差，想答应夫差的请求，但被范蠡劝住了，最终吴国灭亡了，吴王夫差自杀身亡。当时中原的几个大诸侯国，都处于低潮，不少小国投降了勾践，于是勾践俨然成了最后一代春秋霸主。勾践终于一吐胸中二十多年的压抑。坚韧不屈的性格，忍辱负重的精神造就了春秋末代霸主。

其实，以坚韧的心态求得生存的例子不仅古今中外都有，即使大自然中也屡见不鲜。

有一位大学老师曾讲过这样一个真实的故事：

有次他到校园的僻静地方——花房去散步，沿着弯弯的小路，漫无目的地走着，穿过竹林、花草，体会着大自然的安宁。一个人，时而微笑，时而叹气，时而沉思，倒也潇洒自在。走着走着，他被前面一条微微扭动着的曲线所吸引，不禁近前低头观看，原来是一群小蚂蚁。顺着蚂蚁路线望去，在一米开外的草丛里，发现一只肥硕的虫子，白白胖胖的，身上沾满了蚂蚁，它在痛苦难受地翻滚着，不停地翻滚。只见随着虫子的扭动，身上的蚂蚁被不断地抛掉碾死。但接着，却有更多的蚂蚁爬了上去，它扭动着，挣扎着，蚂蚁们不辞辛苦爬上爬下，勇往直前奋不顾身。就这样，足足有15分钟，他静静地看着，看着，慢慢地，虫子挣扎的力度小了，慢下来了，再后来，不动了。这时，蚂蚁群好像沸腾，胜利中的这些小小的蚂蚁，抬着大大的青虫，走向凯旋之路，乍眼望去，蚂蚁群就像是只没有了腿的虫子，在蠕动着前进。看到这里，他说他被眼前的一幕深深地感动。蚂蚁这么微不足道的小生命为了生存会有那么强大的生命力和战斗力，那种坚韧的生存心态让人敬佩。

对照我们人类，其实又何尝不是如此。人类虽然没有狮子、老虎的力气，没有蝙蝠、雄鹰的感受力和视力，却成了世界的主宰，就是因为我们拥有着坚韧的生存心态，无论是战争，还是瘟疫，抑或各种自然的灾害。

生存或者毁灭，这是一个问题。人的诞生是生命的开始也是朝死亡迈开的第一步，生是开始，死是结果。碌碌一生，有时真的会让人感叹生的偶然死的必然。人生一世，谁不想有个好工作好生活啊，谁又不想出人头地？身体是革命的本钱，然而当生存都被逼到悬崖边时，又有几个人还惦记着身体的健康，没有了生存的能力，健康也成一片苍白。

嗟叹间，仍相信，无论在多么恶劣的环境之下，挽救自己的，只能是那一份渴望生存的坚韧心态。

5．变与不变的哲学

文明的发展进步使得草原上的牧民不再像以前那样依赖藏獒，于是藏獒的角色，从斗士变成了宠物，而另一方面随着藏獒的天敌狼的逐渐消失，藏獒的战斗力也不可挽回随之消退，这种变化对藏獒来说无疑是一场悲剧。

藏獒的变化是客观的，不可抗拒的。但作为人来说，这种变与不变却是我们可以掌握的。

你怎样对待世界，世界就将怎样对待你。对于我们来说，人生是一面镜子，你对它微笑，它也对你微笑，你对它愤怒，它也对你愤怒。我们的人生是否能够有所成就，取决于我们的心态是否积极。有这样一个故事：古代一个国王有两个儿子，当他们长大成人时，国王决定把王位交给他们其中的一个，但只有一个儿子能够被选中。于是国王把两个儿子带到野外，让他们一个在东，一个在西，然后指着离他们等距离的一座山峰说：看，那就是王冠山，你们俩在这里等候，看那个山向谁走来，谁就是国王。大儿子虽然很希望得到王位，但他很听父亲的话，在那里等着王冠山向他走来，而小儿子也是如此，这样过了很长一段时间，大儿子在等候，而小儿子却突然向王冠山跑去，等大儿子也想有所行动时，小儿子到了山顶。国王把他们叫到身边，他问大儿子：你为什么在那里傻等？大儿子说：我在等着王冠山向我走来，如果它是我的就一定会向我走来。而小儿子就回答说：如果山不向我走来，那么我就向山走去。国王微笑着点点头，将王位传给了小儿子。

在我们的一生中，许多成功的机会就像那王冠山一样离我们每个人一样遥远，但很多人都像大儿子一样在那里等待，认为不是我的就不会属于我，但小儿子说的对：“如果山不向我走来，那么我就向山走去”。我们不能改变世界，但是我们可以改变自己，而改变自己的开始，就是改变我们的心态。

一个小伙子爱上一个姑娘，但两人出了些问题，小伙子最大的错误是想要改变对方，这种情况十有八九要遭到失败，因为没有人愿意被对方改变，但是，你可以改变自己，一旦你改变了自己，你就会有更多的机会。从数学的概率来说，整个世界与你的数比是几十亿比一，整个地区的人与你的数比是几百万比一，整个单位与你的数比是几千人比一，以你一个渺小的一，要去改变几十亿、几百万乃至几千人的意志是绝对不可能的，但你要改变自己却是一比一，百分之百的把握。举例来说，当屋外骄阳似火的时候，选择戴一副墨镜出门比让太阳变得阴沉要容易得多。

心理学告诉我们，人的性格与气质的改造不是那么容易的，即使改造，也主要依靠自身意志的主动性与别人的鼓励，而喋喋不休的指责只会伤害对方的自尊心，并产生厌恶与反感。明智的妻子从不用咋咋呼吁和无穷的唠叨来“改造”丈夫，而是以女性特有的温情鼓励感化丈夫积极进取。即使用温情也“改造”不了丈夫，也没必要经常大动肝火。如果两种夫妻生活的模式放在你面前：一，整天在无效的咒骂“改造”声中过日子；二，明知谁也改造不了谁，则在共同点上求得生活的快乐。你选择哪一种呢？

有人曾说，要藏起一块石头，最好是把它放到石头堆里，要藏起一个人，最好是把他放到人群中。一块众石之中的小石头，一个人群之中的人要改变自己，并不需要惊天动地的宣言，也不需要大张旗鼓的宣传，而只是在这个世界最平常的瞬间，但整个世界不都是在这平常的瞬间中被悄悄地改变的吗？