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归零是目的亦是道途（第1页）

归零，是目的，亦是道途

我在北京创办归零瑜伽之前，贪恋、追逐身心好的感受；而回到生活与职场，却无法把这些喜悦落回现实，天天在寻求解脱与平衡。我想，必须有一条道路让我回归本真的状态。

归零，是目的，亦是道途。然而，在探索内在之旅的过程中，我曾经有一段时间的矛盾：归零，是一种精神的安详喜悦；可是，生活明明是现实的、紧张的，甚至无聊的。

虽然我的瑜伽体式可以做得很好了，可是我生活里的烦恼并没有减少。我开始意识到，不能将精神与灵性的追逐，从真实的生活里脱离。我开始寻找灵性成长与现实发展之间的联结。那才是归零真正的含义。

归零，就是当下。当下是什么情况，你就面对、接受、解决，不被情绪、成见控制，做好当下事，说好当下话，制心一处，即是归零。

《瑜伽经》说：“执着就是总想着欢愉。厌弃就是总想着痛苦。”真实的归零，从不需要假想什么美好；真实的归零，是超越美好觉受的，无好无坏，诚然面对；真实的归零，是时时处处的修行，修的不是对苦的逃离，而是我们趋乐避苦的习惯。

归零，一定是全盘接受的。哪能由得我们挑选呢。如同三祖僧璨禅师《信心铭》中所说，“至道无难，唯嫌拣择”。如果挑三拣四，趋乐避苦，怎么可以全然地临在呢？不捡择，不分别，就是归零当下，就是临在。

然而，这并不容易。我们必须从自己下手，修正自己，才可能改变。《瑜伽经》说：“修行，是日复一日地付出努力，以修正自己不良的习气。”我们必须亲自体验，才会让智慧流淌。那不是脑子想出来的，也不是精神的娱乐按摩，而是回到事情的根本。看清实相，明了因果，才会醒过来。

如今我走到每一个瑜伽馆分享禅心瑜伽时，都从生活、从我们自身开始剖析反思，不急着谈技巧，先弄明白我们到底为什么要日复一日地坚持练习，每天我们快乐与烦恼的根源在哪里。我们这颗心总是希望好，害怕坏，可是好坏之间该怎么办呢？归零，就是在好坏之间下手，回到中道，接受一切。因为做不到，我们才需要瑜伽、禅修、太极等，需要经典哲学，知行合一，走上智慧的道路。

归零，是表里如一的美。归零，不是结果，而是状态，是过程，是让一切回到平常。这个世界从来没有绝对的宁静，真正的宁静，是我们对这个世界的反应。愿我们在追寻宁静的路上，事忙心不忙，事乱心不乱。于美好处，归零；于无聊处，归零；于风口浪尖处，归零。

时光

听朋友聊起一本书的名字

《时光中的时光》

觉得这名字很美

我们把追逐的欲望，变成小斧子、小锤子、小铲子

在生命的土壤里埋头挖掘着，扑腾着

总是匆匆地，忘了时光

当把追逐的心，慢下来的时候

一个呼吸、一个呼吸地数着时间

忽然地，一个瞬间，就那一刹那

好像从汹涌的海面，沉向海底

宁静，清明，一片蔚蓝

一切的一切，都在耳边，却又遥远

睁开眼睛，分明地，看见时光

笼罩着一切，清晰的，全是活力

每个角角落落里，都笑着

原来“时光”是笼罩着光的时间

我这样，抹去了心尘，发现了“时光”

你能不热爱这一切吗？

他们确实和我们拥有一样的时光

你能不珍惜这一切吗？

他们用沉默告诉你，爱的无尽

你能不将心静下来吗？

一切的真理，都等着自己，去发现

那是关于活着的意义

那是关于每个人为什么来到这世上

那是关于爱的旅程，时光里的时光

慢下来

一切的一切，都在眼下，不在远方