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范雎jū说shuì秦王（第1页）

范雎jū说shuì秦王

《国策》秦策

范雎至，秦王庭迎范雎，敬执宾主之礼。范雎辞让。是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏bǐng左右[1]，宫中虚无人。秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽jì[2]曰：“先生不幸教寡人乎？”

范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父，而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者，是也。

“臣非有所畏而不敢言也。知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉[3]，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝[4]之圣而死，三王[5]之仁而死，五霸[6]之贤而死，乌获[7]之力而死，奔、育[8]之勇而死。死者，人之所必不免，处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？

“伍子胥橐tuó载而出昭关[9]，夜行而昼伏，至于蔆水，无以糊其口，膝行蒲伏[10]，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆[11]，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？

“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹷jué[12]也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态；居深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”

秦王跪曰：“先生，是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁hùn[13]先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此？事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。

吴评

范雎自魏至秦，欲去穰侯而夺之位。穰侯以太后弟，又有大功于秦，去之岂是容易？始言交疏言深，再言尽忠不避死亡，翻来覆去，只是不敢言；必欲吾之说，千稳万稳秦王之心，千肯万肯，而后一说便入。吾畏其人。

[1]屏左右：让左右退下。屏，除。

[2]跽：长跪。

[3]厉：通“癞”，恶疮。

[4]五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

[5]三王：夏禹、商汤、周文王。

[6]五霸：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。

[7]乌获：秦武王时大力士。

[8]奔、育：孟贲、夏育，皆卫国勇士。

[9]橐载而出昭关：伍子胥藏身袋中，从楚国逃到吴国。

[10]蒲伏：匍匐。

[11]箕子、接舆：箕子佯狂，接舆避世。二人分别为殷人、楚人。

[12]蹷：通“蹶”，摔倒。比喻失败、受挫。

[13]慁：打扰、烦劳。