梓人传
柳宗元
裴封叔[1]之第[2],在光德里。有梓人[3]款[4]其门,愿佣[5]隟xì宇[6]而处焉。所职寻引[7]、规矩、绳墨,家不居砻lóng斫zhuó[8]之器。问其能,曰:“吾善度duó材,视栋宇之制高深、圆方、短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直大半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。
其后,京兆尹将饰官署[9],余往过焉。委[10]群材,会众工。或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能,举挥其杖曰:“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色,俟sì其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠yùn焉。画宫于堵[11],盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰“某年某月某日某建”,则其姓字也,凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻劳心者役人,劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣!物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者,为徒隶,为乡师、里胥;其上为下士,又其上为中士、为上士;又其上为大夫、为卿、为公。离而为六职,判而为百役。外薄[12]四海,有方伯、连率。郡有守,邑有宰,皆有佐政。其下有胥吏,又其下皆有啬sè夫、版尹[13],以就役焉,犹众工之各有执技以食力也。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉。条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉,犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士,使称其职,居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。不衒xuàn[14]能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐[15]艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”士或谈殷、周之理者,曰伊、傅、周、召,其百执事之勤劳而不得纪焉,犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。其不知体要者反此。以恪勤为公,以簿书为尊,衒能矜名,亲小劳,侵众官,窃取六职百役之事,听yín听[16]于府庭,而遗其大者、远者焉,所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直、规矩之方圆、寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤?
或曰:“彼主为室者[17],傥或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守而道谋是用,虽不能成功,岂其罪邪?亦在任之而已。”余曰:“不然。夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。由我则固,不由我则圮。彼将乐去固而就圮pǐ[18]也,则卷其术,默其智,悠尔而去,不屈吾道,是诚良梓人耳。其或嗜其货利,忍而不能舍也;丧其制量,屈而不能守也,栋桡náo[19]屋坏,则曰:‘非我罪也。’可乎哉!可乎哉!”
余谓梓人之道类于相,故书而藏之。梓人,盖古之审曲面势[20]者,今谓之“都料匠”云。余所遇者,杨氏。潜其名。
吴评
前细写梓人,句句暗伏相道。后细写相道,句句回抱梓人。末又补出人主任相、为相自处两意。次序摹写,意思满畅。
[1]裴封叔:名瑾,柳宗元之妹夫。
[2]第:住宅。
[3]梓人:木匠。
[4]款:叩。
[5]佣:以役代租。
[6]隟宇:隟同“隙”。隟宇,空屋。
[7]寻引:寻,八尺;引,十丈。寻引,指量尺。
[8]砻斫:砻,磨刀石;斫,刀锯斧斤之类。
[9]饰官署:修整衙门。
[10]委:蓄。
[11]堵:墙。
[12]薄:迫近。
[13]版尹:掌管地方户籍的小吏。
[14]衒:通“眩”,炫耀。
[15]伐:自夸。
[16]听听:通“龂龂”,争辩的样子。
[17]主为室者:屋子的主人。
[18]圮:毁坏。
[19]桡:折断。
[20]审曲面势:此说法出自《考工记》,言审查五材曲直、方面形势之宜也。