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师徒 先辈（第1页）

师徒先辈

北面唐崔日用请武甄言《春秋》疑义，甄条举无留语。日用曰：“吾请北面。”

函丈《礼》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。”

夏楚夏与榎同，山楸木也。形圆，楚形方，以二物为朴，以警其惰慢，使之收敛威仪也。

解颐汉匡衡深明经术，诸儒为之语曰：“无说诗，匡鼎来；匡说诗，解人颐。”

绛帐汉马融教授诸生，常有千数，坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。

负笈汉苏章负笈寻师，不远千里。

立雪游酢、杨时为伊川先生弟子。一日，侍先生侧，先生隐几而卧。二生不敢去，候其寤，则门外雪深尺余矣。

坐春风中朱公琰，名光庭，见明道先生于汝州。归语人曰：“光庭在春风中坐了一月。”

舌耕汉贾逵通经，来学者不远千里，广有赠献，积粟盈仓。或云：“逵非力耕，乃舌耕也。”

牧豕后汉孙期少为诸生，通《京氏易》、《古文尚书》。家甚贫，牧豕于泽中。学者皆执经垅畔，以追随之。

白首北面贾琼曰：“文中子十五为人师。陈留王孝逸，先达之傲者矣。然而白首北面，岂以年乎？”

人师难遭童子魏照求入事郭林宗，供洒扫。林宗曰：“当精义讲书，何来相近？”照曰：“经师易获，人师难遭。欲以素丝之质，附近朱蓝。”

青出于蓝《荀子》：学不可已。青出于蓝，而青于蓝；冰出于水，而寒于水。

师何常《北史》：李谧初师事孔璠，后璠还就谧请业。同门生语曰：“青城蓝，蓝谢青。师何常？在明经。”

一字师张詠诗云：“独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。”萧楚才曰：“恨字未妥，宜改幸字。”詠曰：“子，吾一字师也。”

东家丘汉邴原就学于孙崧，崧曰：“子近舍郑君郑玄，而蹑屩至此，岂以郑为东家丘耶？”原曰：“人各有志，所向不同。君谓仆以郑为东家丘，则君以仆为西家之愚夫矣。”崧谢。《家语》：孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，乃曰：“彼东家丘，吾知之矣。”

吾道东汉郑玄事马融，学有得。及辞归，融喟然谓门人曰：“吾道东矣！”

吾道南宋杨龟山师明道先生。及归，送之出门，谓坐客曰：“吾道南矣。”

《易》已东汉卜宽学《易》于田何，学既有成，宽东归。何喜谓弟子曰：“吾《易》已东矣！”

关西夫子后汉杨震明经博览，为诸儒所宗，号曰关西夫子。