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第147章 看山是山看山不是山看山还是山（第3页）
但他並不想理会燕藏锋，因为他的脑子与死在姜明空剑下的逍遥郎有些像。
百里去恶禪师之所以有今晚一问。
就是想看看几人有没有修炼《天意四象诀》的资质。
一指禪之所以成为修行《天意四象诀》的基础功法，乃是因为定心唯一者，少之又少。
想要修炼《天意四象诀》，就要以己心驭天心，最终掌握唯有“天心”才能御使的自然之力。
若是己心不坚、不强、不明，又如何驾驭天心。
如果站在百里去恶禪师身前之人，並非姜明空三人。
而是一幼童稚子。
孩童恐怕会直言自己看到了光头的爷爷，看到了明月、看到了棋盘还有棋子。
一些较为早慧的稚童，也许会说看到了光头爷爷把一枚黑子放在了石桌的棋盘之上。
这就是赤子之心，看到什么，就是什么。
即所谓的“看山是山”
同样的问题，年轻活泼的少年，他们会思考，会怀疑。
他们会以为如百里去恶禪师这样的高人，一言一行，定有深意。
经歷不同、学识不同、认知不同，答案自然也不同。
一旁默然不语的燕藏锋，便是如此。
所谓的看山不是山，便是如此。
虽然棋盘上落子，確实是围绕天元位置。
但眼前真真正正，实实在在存在之物，唯有天元位置的黑子。
並没有廝杀的棋局。
那些不过是燕藏锋自己的幻想。
百里去恶禪师之所以欣赏龙博的答案。
那是因为龙博清楚百里去恶禪师在考验他。
他同样清楚天元为主，定祸福荣枯，而那黑子便是自己的本心。
龙博没有因为是考校，就特意卖弄学识，反而看到什么就说什么。
不因物换星移而变，也不因己所不欲而改。
所谓看山还是山，不外如是！
“阿弥陀佛！不知这位居士，如何称呼？”
百里去恶禪师宣了一声佛號，很是满意的看著龙博。
“晚辈龙博，见过前辈！”
“冒昧来此，却不知有无打搅到前辈？”
看著举止大方，处事圆融的龙博。
百里去恶禪师甚是满意。
“龙博小友，若是有瑕，还请在寺盘桓几日！”
不待姜明空开口，龙博直接表现出一副为难的样子：“晚辈家中尚有要事，恐怕———“
