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第278章 比干挖心（第2页）

很多人推崇的洪荒流，主要也是在民间传说，以及《封神演义》、《西游记》两部作品的神话体系基础上架构出来的。是现在的小说作者们，对于神话体系的进一步艺术加工。

另外，李落看到现在有很多读者都在说，元始天尊虽然只收精英弟子，门下有号称十二上仙的十二大弟子，但肯定还是通天教主那边的门人更厉害!人家广收弟子，可能有很多的确是打酱油的存在，但精英弟子肯定也不少。

对此，李落很想说读者们的眼光非常不错。

通天教主的截教门人的确更加牛批。就一个赵公明就几乎能够吊打元始天尊的阐教十二上仙了。

另外，赵公明的三个妹妹也同样是非常牛批的存在。

在《封神演义》里，阐教如果不使用那么多不太光彩的手段，还真是完全干不过截教。

而且，通天教主的实力也要远在太上老君和元始天尊之上。

太上老君、元始天尊，还有接引道人和准提道人四圣围攻通天教主，才将通天教主打败。

通天教主那是相当牛批的存在!

甚至就连鸿钧老祖都有可能对通天教主有所忌惮。

不然，四圣围攻通天教主的时候，鸿钧老祖应该会现身阻止。

但鸿钧老祖并没有现身，说明他有可能是对通天教主有所忌惮。四圣围攻通天教主，能够给通天教主一个教训，正好合他心意。

当然，这仅仅只是一种猜测。

而通天教主如此牛逼，也仅仅只是在《封神演义》这部作品里。

等《封神演义》连载到相关情节的时候，肯定会更加引发这个世界的读者们的各种讨论。

到时候读者们肯定会更加兴奋和激动!

李落非常期待!

除了《封神演义》继续更新之外，每天一个番外故事当然也同样在继续进行。

在《盘古开天》和《女娲造人》两个故事之后，李落又继续推出了有巢氏、燧人氏等人文先祖的故事。

在人类刚刚诞生的时候，人们都是穴居野处，经常受到野兽的侵害。

直到有巢氏诞生，他教会人们构木为巢，以躲避野兽。

从此，人类由穴居生活到了巢居生活。

巢居生活标志着人类和动物彻底区分开来，是人类文明发展的重要标志。

因此，有巢氏被称为第一人文始祖!

在《封神演义》的开篇诗里对应:

“避除兽患有贤”!

看完了有巢氏的故事，读者们终于明白了这一句诗是什么意思?

女娲造人，世界上有了人类之后，果然开始人类文明方面的故事了。

人类由穴居到巢居，也就是能够自己建造房子了。

非常合理的想象!

在人类历史的发展中，的确肯定有从穴居到巢居这样一个过程。

那么，就必定会有第一个动手建造巢的人。

所以，李落对于这个故事的想象非常合理，是有科学依据的。

把第一个动手建造巢的人称之为“有巢氏”，也完全没毛病。

等这个故事广泛传播，并且得到公认之后，有巢氏定然能够成为公认的人文始祖之一。

到那个时候，不得人人都说一句，“李落牛批”?

无数读者，尤其是李落、凌清雪两个人的粉丝们，非常兴奋!

在有巢氏的故事之后，是燧人氏的故事!