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第38章吃得苦中苦方为人上人(第2页)

不强调万一遇到困境了应该如何调整心態来应对,反而一味的强调只要吃了许多苦就一定能成功??

哪家好人是一味吃苦吃成功的?

卫箬不知道想到了什么,半晌才轻轻戳了戳她的额头:“你这孩子,怎么什么都敢说?这话要是传出去,那些儒生怕是要在宫门外跪成一片了。”

大秦的最后选择的依旧是儒家这一条路。

不得不承认,儒家確实是愚民的一把好手。

比如这个劳其体肤理论,聪明人都知道是愚论,真信了那就一点成功的可能性都没有了。但是为什么社会上普遍观念就是只要你肯吃苦就一定能成功?

——国家需要。

当年秦太宗和秦文帝父子两代人联手把儒家上上下下来了一场绝对的换血,可以说一百多年的时间內把整个当时的所有儒生全部给优化了个乾净。

重点培养法家,只有法家人才能进入大秦高层,然后让法家人治国用儒……这操作也是六。

亏得法家对待君主出了名的能屈能伸,要不然非要搞出什么事不可。

嬴昭华不以为然地蹭了蹭母亲的衣袖:“我又没说错。阿母您想,若是吃苦就能成功,那天下最成功的该是那些终日劳作的农夫、那些饥寒交迫的流民才对。可事实呢?”

嬴昭华当然接触过最底层的百姓!

临渊阁乔家就是皇家和最底层百姓的“桥樑”。

“老爷子”这个称呼也是跟著临渊阁小辈下乡支教的时候知道的。

她坐直身子,眼睛亮得惊人:“白师傅教我数学时说过,万事万物都有其规律。成功需要的不是盲目吃苦,而是找准方向、用对方法。就像解方程,若是连基本公式都弄错了,再怎么绞尽脑汁也是徒劳。”

卫箬若有所思:“那依你看,该如何?”

“应该是『天將降大任於斯人也,必先明其心智,强其筋骨,富其学识,广其见识才对。”嬴昭华信手拈来。

“就像阿父现在突然关注我,若我真信了那些『苦其心志的鬼话,整日战战兢兢、如履薄冰,那才是真的要坏事。”

她说著突然笑起来,露出两颗小虎牙:“所以我决定了,阿父给什么我就接什么,该吃吃该喝喝,该学学问就学学问。他要看我有没有担当,我就让他看看什么叫举重若轻。”

昭华没有违反法律——將一句话解读出不同意思才算是违法,直接將一句话改了,变成不同意思这叫创新。

更何况,法律这种东西理论上讲是规范了大秦上下,可实际上,皇子皇女这种阶级的只要不是特別过分的触及到刑法,都无所谓。

“你说得对。”卫箬轻轻握住女儿的手,“大秦的公主,原就不该被任何教条束缚。”

嬴昭华反手抱住母亲,声音闷在衣料里:“所以阿母就別担心了。不管阿父在谋划什么,我都会好好的。毕竟——”

“我是嬴昭华嘛。”】

<“天將降大任於斯人也,必先明其心智,强其筋骨,富其学识,广其见识!”这才是对的!多少古装剧还在宣扬“吃得苦中苦,方为人上人”的陈旧观念?>

<也不对,这话是对是错全看悟性和家庭条件。本来求稳就是人的天性。

有一些家庭没有条件给孩子“明心智、强筋骨、富学识、广见识”,那能怎么办?只能求稳然后让孩子吃苦唄。>

<各个阶层有各个阶层的活法,最底层百姓確实是吃得苦中苦最稳妥。>

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