<你们好会歪楼啊~(阴阳怪气。jpg)我们谈的不是昭帝吗?>
<谈的確实是昭帝,没问题。我们在討论这个时候对外脾气好好的昭帝到底是像谁。
毕竟后期昭帝可是暴君,反正比秦始皇残暴一点,从上到下阶层大清洗。愣是把当时贫富差距已经基本定型的大秦给重新打乱了。>
<但凡不是前面几位皇帝给打的地基足够牢靠,当时大秦就亡了。(白眼。jpg)>
<你也说了当时的环境允许她残暴,人家第一位女帝上位残暴一点怎么了?不残暴一点还真不一定立得住脚。>
<道理我都懂,只是可怜了我的白丞相。>
<科研大佬搞政治,结果没搞好。她一个搞科研的玩什么政治?不知道专业的事要留给专业的干吗?>
<墨家:我怀疑你在內涵我们。>
<可以自信点把怀疑去掉。>
<哈哈哈哈!倒也不能那么说,朝堂上还是要留一些懂技术的,毕竟有很多事都是一瓶水不满、半瓶水晃荡。
鬼知道一知半解的会搞出什么东西出来?>
<所以这就是工部常年骂人的原因吗?>
墨家墨翟:“……”
儒家、法家、道家差不多都被提到了,他就猜到上面的部分放过他们墨家。
虽然但是,墨家凭什么连道家都比不过?排在第四位被提及的序列??
要么就不提,凭什么直接排第四了?他墨家不配吗?
公孙班和墨翟关係不错,看出来友人的不满,拍了拍他的肩膀:“不错了,至少这些后世之人对墨家的態度不是那种:谈到就批判的样子。”
墨翟:“……”
还不如谈到就批判。
儒家被骂得再狠,那也是因为他们在权力中心蹦躂得太欢,树大招风。
法家更是被直接与秦之兴衰捆绑,毁誉参半,但谁也无法忽视。
道家虽然看似边缘,可人家庄子一番“垂拱而治”的言论,还能引得君王太子侧目深思。
可他墨家呢?
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”……哪一条不是济世良方?哪一条不是立足於实利万民?
结果在后世子孙嘴里,就只剩下了“搞科研的”?还“专业的事留给专业的干”?
难道他墨家“尚贤”里包含的选贤任能思想,就不是政治了吗?他“节用”、“非攻”的主张,不正是治国安邦的大策吗?
就因为他们墨家弟子擅长机关造物,精於守城之术,就被打上了“技术工种”的標籤,在思想领域的角逐中被边缘化?
想到这里,墨翟不得不考虑墨家的发展方向——然后很快就放弃了这种想法。
比起儒家嘴上喊著类似“普天之下的人都应该接受教育”的话,然后一个两个一头扎进朝堂上以当高官为目的;
墨家在实际行动上其实更贴近“爱民”。比起接受什么思想、受到什么教育的感化,还是让庶民黔首先得到一份可以餬口的工作比较重要。
墨家的態度,也是为什么墨家能在初期风头力压其他百家的原因之一。